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  • 자유민주애국시민총연합 집행위원장 나영수 목사(예평교회) 인터뷰
    Q. 오는 8월 15일 서울에서 대규모 국민대회를 개최한다고 들었습니다. A. 문재인 하야 1천만서명 국민대회를 개최합니다. 8월 15일(목) 오후 1시 서울 광화문광장에서 열립니다. 이미 여러 차례 밝혔지만 문재인 하야를 외치는 이유는 7가지입니다. 첫째 한미동맹 파기, 둘째 소득주도성장으로 경제파괴, 셋째 안보해체, 넷째 원전폐기, 다섯째 4대강 보 해체, 여섯째 국제외교에서 완전 왕따, 일곱째 주사파, 고려연방제로 사회주의 공산주의 지향 때문입니다. 이래서 문재인 대통령은 하야해야합니다. Q. 이번 대회를 주도하는 한국기독교총연합회 대표회장 전광훈 목사에 대한 비판여론이 강합니다. A. 네. 저도 주변에서 여러 이야기를 들었습니다. 제가 처음 전광훈 목사님을 만난 것은 불과 얼마 전입니다. 지난 7월 26일 전국본부장 모임에 초대되어 가면서 전광훈 목사님을 만났습니다. 제가 전 목사님을 만난 건 부산에서 열리는 집회 강사로 초대하기 위해 만났지만, 대화를 나누면서 서로의 목표가 같고 뜻이 같아서 동역하게 되었습니다. 제가 보니 전광훈 목사님 성격상 말을 직선적으로 합니다. 그래서 마음에 상처 입은 분들이 예의가 없다고 말하는 것을 들었습니다. 또 대형교회 목회자들을 거침없이 지적하다보니, 일부를 마치 전체인 것처럼 매도되는 것이 싫어서 전광훈 목사님을 싫어하는 경우도 있습니다. 제가 오래 알지 못하지만 전 목사님의 마음과 중심은 그렇지 않다고 여겨집니다. 또 최근 붉어진 재정 문제도 오해가 있다고 봅니다. 전 목사님 교회에서 5천만원 정도를 후원해 (제 기억으로)약 32회의 집회를 개최해 왔다고 들었습니다. 전 목사님을 반대하는 측에서 재정 문제를 짚고 흔들려는 것으로 보입니다. 문제를 삼고자 한다면 몇몇 서류에서 지적을 받을 수 있겠지만 그간 거대한 비용을 들여 집회를 이끌어 온 분이 재정 문제로 엮이는 것이 안타깝습니다. Q. 부산에서도 ‘문재인하야 1천만서명 국민대회’가 크게 열렸습니다. A. 지난 8월 3일(토) 오후 4시 부산 광복로에서 ‘문재인 하야 1천만서명 부산대회’가 열렸습니다. (주최측 추산)10만명이 모여 광복로 거리를 가득 메웠습니다. 많은 분들이 공감해주시고 동의해 주셨습니다. 또 같은 날 오전 7시 이비스앰배서더호텔에서 부산지도자 초청간담회를 열었습니다. 급작스레 준비된 모임이었지만 다들 나라를 사랑하고 걱정하는 마음으로 한걸음에 달려와 참석해주셨습니다. 기독교, 불교, 천주교 등 종교를 넘어 시국에 대한 염려로 모였습니다. 동참해주신 많은 분들께 감사드리며 앞으로도 지속적인 관심 부탁드립니다. ▲ 사진제공 뉴스인포토 주동식 사진전문기자 Q. 집회 참석자들의 반응이 궁금합니다. A. 언론만 통해 들으시는 분들은 ‘왜 저러지’ 하실 수 있습니다. 이미 언론을 비롯해 국회의원, 법원, 검찰 등 모든 게 좌파에 넘어갔습니다. 집회에 참석한 불신자 분이 그러시더군요. 교회가 이제 마지막 희망이라고. 또 집회에 참석했다가 감동을 받고 후원해 주시기 위해 찾아오시는 분들도 있습니다. Q. (사)나눔과기쁨 사무총장으로 왕성한 활동을 하신 것으로 기억합니다. A. 맞습니다. 2008년 1월부터 2012년 2월까지 (사)나눔과기쁨 부산연합회 본부장을 맡아 섬겼습니다. 반찬나눔, 미소금융 등 다양한 활동을 하며 상임대표인 서경석 목사님과 동역했습니다. 그리고 본부장 임기가 끝나 2012년 3월부터는 나눔과기쁨 본부 사무총장으로 섬겼습니다. 한동안 공석이었던 사무총장직에 일이 너무 많아 초기엔 서울과 부산을 오가면서 일했지만 몇 달 후에는 서울에서 거주하며 일을 마쳤습니다. 그리고 2015년 2월말 임기를 마치고 다시 부산에 내려왔습니다. 이후 서경석 목사님의 제안으로 애국운동을 시작하게 되었습니다. Q. 부산에서 태극기집회 및 애국운동을 시작하게 된 상황이 어떤지요? A. 2016년 11월 18일(금) 부산에서 첫 태극기집회를 시작했습니다. 첫 집회에 약300명 정도, 2차 집회(11월 25일)에 약800명, 3차 집회(12월 3일)에 약1,000명, 4차 집회(12월 30일)에 약1,200명, 5차 집회(2017년 1월 6일)에 약600명이 참석했습니다. 그러던 중 부산 모교회로부터 기도모임에 참석해 달라는 요청을 받았습니다. 매일 50여 명이 모여 기도하는데 이곳에 와서 메시지를 전해 달라는 것이었습니다. 그래서 부산역 태극기 애국집회를 소개하고 동참할 것을 호소했습니다. 그런데 기도회에 참석하는 성도들이 금목걸이, 팔찌, 반지 등을 팔아 약1천만원을 후원해 주셨습니다. 그러면서 재정지원을 할 테니 무대 및 음향준비를 잘해서 집회를 하자는 제안이었습니다. 그 힘으로 2017년 1월 19일 제6차 태극기집회를 열었는데 약5천명이 참석했고 후원금이 모이면서 탄력을 받았습니다. 이후 7차 집회(2월 2일)는 서면 쥬디스태화백화점 거리에서 했고 약1만명이 운집했습니다. 집회장소 골목마다 사람들로 가득 찼었습니다. 이후 집회를 여는 동안 감소하기도 하고 증가하기도 했지만 10회에 걸친 집회를 개최하면서 28,500명의 우파명단을 확보했습니다. 이는 애국운동에 큰 바탕이 되었습니다. Q. 한동안 잠잠했다가 최근 다시 시작한 것으로 압니다. A. 지난 2018년 10월 19일 서경석 목사님을 초청해 시국강연회를 가졌습니다. 그리고 올해 1월 24일(목) 다시 태극기집회를 시작했습니다. 2차 집회(2월 9일) 약2,500명, 3차 집회 약1,500명, 4차 3.1절 집회는 약2,000명이 참석했습니다. 다시 집회를 시작하면서 각 단체의 책임자들로 집행위원을 구성했고 새한국이 이끌어 가지만 새한국에 대한 잘못된 정보를 가진 분들이 많아서 일일이 해명하기가 어려워 자유민주애국시민총연합으로 통합시키면서 집회를 키우며 생각을 고쳐 나가고 있습니다. ▲ 사진제공 뉴스인포토 주동식 사진전문기자 Q. 부산집회를 이끌어 오면서 느낀 점이 있습니까? A. 먼저 꾸준하게 정기적으로 해야 한다는 것을 알았습니다. 또 순수한 마음으로 성실하게 하면서 본을 보이는 것이 중요하다고 느꼈습니다. 이곳 역시 사람이 모인 곳이라 집행위원 간에도 다툼이 일어나곤 합니다. 장점은 살리되 부족한 것은 불평하지 말고 서로 보완해 주자는 것 등 사소한 것이지만 원칙을 세워 나가고 있습니다. 부산집회를 성공시키기 위해 반드시 조직화되어야 하고 교육을 통해서 종북좌파와 싸워서 이길 수 있는 이론무장도 필요하다고 생각합니다. 그래서 부산은 한 주는 옥외집회로 한 주는 옥내집회로 국회의원시민검증단을 만들어서 교육을 통해 우파의식을 고취시켜서 사명을 가진 운동가로 만들고 있습니다. Q. 일부에서는 정교분리를 주장하는데요? A. 원래 교회가 정치하는 곳입니다. 그 정치란 많은 사람에게 복음을 전하기 위해 사람이 모인 곳입니다. 정치가 종교를 간섭하지 못하기 위해 정교분리를 했습니다. 일제강점기 때도 일본이 우리나라에 대한 지배권을 강화시키기 위해 정교분리를 앞세웠습니다. 성경에서도 보면 다윗 왕이 범죄 했을 때 나단 선지자가 찾아가 그를 책망합니다. 이것이 성경적인 것입니다. 정교분리는 지금 말하는 것처럼 종교가 정치에 관여하지 않는 것이 아닙니다. 나라가 바로서기 위해 교회가 목소리를 내야 합니다. Q. 끝으로 당부의 말씀은? A. 8월 15일은 굉장히 중요합니다. 서울 광화문 교보문고 앞에서 1천만서명 국민대회가 열립니다. 소위 말하는 반문세력이 모두 모여야 합니다. 모든 단체, 교회 지도자들은 총 집결하여 서울에 오셔서 동참해 주시길 간곡히 부탁드립니다. 제가 알기로는 10월 3일 전국 교계에서 행사를 준비 중이라 알고 있습니다. 8월 15일 전국 집회가 성공해야 10월 3일 집회가 가능합니다. 이번 집회를 누가 주최했든, 마음에 든다 안 든다는 생각을 떠나서 나라를 걱정하고 문재인정부에 대해 반대한다면 나서 주십시오.
    • 인물
    • 인터뷰
    2019-08-09
  • 통일선교전시회 개최하는 최영이 권사(수영로교회)
    Q. 올해도 통일선교전시회를 개최한다고 들었습니다. 전시회에 대한 소개 부탁드립니다. A. 이번 전시회는 ‘통일을 꿈꾸다!’는 주제로 지난 7월 30일(화)부터 8월 31일(토)까지 서울 서초구에 위치한 호민아트갤러리에서 열립니다. 제가 전시회마다 주제를 정하고, 성경말씀도 정해서 개최합니다. 이번 말씀은 에베소서 1장 10절의 말씀을 주제로 열립니다. Q. 통일선교전을 개최하게 된 계기가 무엇인지요? A. 1986년 과천에서 부활절연합예배를 드리던 중 하나님께서 환상을 보여주셨습니다. 3.8선 근처에서 중보기도를 하자 북한에 교회가 세워지는 환상을 보았습니다. 이전까지 저는 북한에 대한 특별한 감정이 없었습니다. 북한에 친척이 있지도 않고, 연고가 없기에 통일에 대한 큰 관심이 없었습니다. 그러나 기도하던 중 하나님께서 보여주신 환상을 보고 통일에 관심을 갖게 되고 제주에서 열린 CDTS를 마치게 되었습니다. 이후에도 통일학교를 수료하는 등 북한에 관심을 갖고 있습니다. 예전에 북한을 방문해 백두산 투어가 가능할 때가 있었습니다. 당시 북한에 대한 마음을 품고 있었기에 백두산을 다녀왔고, 이 외에도 통일비전학교에서 러시아를 통해 백두산을 방문하기도 했습니다. 오랫동안 북한을 품고 기도해 왔기에 북한에 대한 그림이 많습니다. Q. 시기적절하게 전시회를 개최한 것 같습니다. A. 처음에는 7월에 통일선교전을 개최하고자 했습니다. 그러나 갤러리 측에서 7월이고 여름이다 보니 무거운 주제보다 보기 편한 풍경화 위주로 전시회를 열었으면 좋겠다는 제안을 받았습니다. 그래서 지난 7월에는 과거 이스라엘을 다녀온 경험으로 가이사랴빌립보를 그렸습니다. 그리고 휴양지로 유명한 보라카이를 그린 풍경화 위주로 전시회를 가졌습니다. 그리고 제가 하고 싶었던 통일선교전을 이번 8월에 열게 되었는데 시기에 맞다는 평가를 많이 받았습니다. 하나님께서 이끄셨다고 고백할 수밖에 없습니다. 현재 한일관계도 있고, 북한관계도 있어 시국이 예민한 때입니다. 이럴 때 부족하지만 제 작품을 통해 하나님께서 주신 마음으로 나라를 사랑하고 민족을 사랑하는 마음을 새롭게 하길 바랍니다. 또한 가장 큰 소원은 복음을 전하는 도구로 쓰임받길 기도합니다. Q. 포스터에 나온 <나라 사랑 예수 통일>이라는 작품에 대해 소개 부탁드립니다. A. 2014년 국제전시회 참석을 위해 미국 샌프란시스코를 방문한 적 있습니다. 당시 투어를 할 기회가 있어 다니던 중 펄럭이는 무지개색 깃발을 보았습니다. 당시 가이드가 동성애자들을 상징하는 무지개는 우리가 흔히 아는 7가지 색이 아닌 6가지 색이라고 설명했습니다. 그러면서 한가지 색이 빠졌다고 말했는데, 파랑색입니다. 하늘을 나타내는 파란색이 없는 것은 하나님을 대적하는 것이라고 말했습니다. 지난해 부산에서 열린 동성애 축제인 퀴어페스티벌을 반대하며 레알러브시민축제가 열렸습니다. 당시 부산성시화에서 부스에 제 개인전을 마련해 주셔서 전시회를 했습니다. 그때 전 무지개 중 파란색 부분을 가장 확대하여 지도를 그리고 ‘예수 통일’이라는 문구를 넣었습니다. 자세히 보면 십자가를 그려 그림을 채웠습니다. 예수 그리스도를 통한 통일을 소망하며 그렸습니다. 제가 개인적으로 무지개를 좋아합니다. 하나님의 언약을 상징하는 무지개를 좋아해 제 작품에 종종 그리곤 합니다. Q. 다음 전시회는 계획이 있습니까? A. 작년 12월부터 전국을 다니며 매달 전시회를 개최하고 있습니다. 안양, 춘천, 서울 등 각처에서 전시회를 열고 있습니다. 다음 9월에 열릴 전시회는 ‘예수님과 함께’라는 주제로 시편 40편 1절 말씀을 가지고 준비 중입니다. 특히 <엠마오로 가는 두 제자>를 그린 작품을 준비하고 있습니다. 예수님과 동행하는 우리의 모습을 담으려고 제작 중입니다. Q. 하고싶은 전시회나 소망이 있다면? A. 다음에는 ‘통일은 부산에서 시작’이라는 주제로 전시회를 열고 싶습니다. 그리고 올해가 끝나는 12월에는 ‘모든 영광을 하나님께’라는 주제로 부산에서 전시회를 하고 싶습니다. 전시회를 개최할 때마다 비용도 많이 들고 체력도 많이 소모됩니다. 과거에 전시회를 준비하면서 몇 번 크게 아팠던 적이 있어서 가족들이 걱정을 합니다. 그러나 제가 할 수 있는 것이 그림 그리는 것이고 이를 통해 누군가 예수님을 알게 되길, 은혜를 받고 새 힘을 얻길 소망하며 전시회를 지속해 오고 있습니다.
    • 인물
    • 인터뷰
    2019-08-08
  • “다음세대 뒤에 서는 엄마들이 되겠다”
    Q. 주제가 ‘역전의 바람이 불게 하소서’이다. 이번 주제에 대한 설명을 부탁드린다. A. 갑자기 정한 주제는 아니다. 11년 전 이 땅에 부흥을 달라는 기도의 연장선으로 볼 수 있다. 어머니금식기도회는 10년을 지나 다시 새롭게 시작하는 시점이다. 역전을 다른 말로 하면 ‘부흥’, ‘성령의 바람’이라고 말할 수 있다. 복음이 냉소적인 이 시대, 한국교회를 바라보면 눈물이 나오는 이 시대, 우리에겐 역전의 바람이 필요하다. 모든 전쟁의 주관자 되신 하나님께서 이 당에 부흥을 허락하셔서 시대를 거스르는 역전의 바람이 불길 소망한다. 11년 전 6명으로 시작한 기도회가 지금은 6천여 명이 넘는 사람이 함께 모인다. 또 여러 지역, 여러 사람이 함께 모이는 기도회로 자라게 하셨다. 시작할 때 하나님께서 기도회가 이렇게 될거라고 말씀하셨다면 겁나서 도망갔을 것이다. 한걸음 걸으면 다음 한걸음을 보여주셨다. 매년 그렇게 한걸음씩 인도하셨다. Q. 이번 강사에 대한 소개 부탁드린다. A. 부산성시화의 일을 가장 먼저 시작하신 정필도 목사님이다. 정 목사님은 지난해부터 한국지역성시화운동 고문으로 일하고 있다. 11년 전 어머니금식기도회를 시작하면서 정 목사님이 제게 “이 기도회를 하면 전국적으로 큰 일이 일어날거라”고 말씀하셨는데, 실제로 그 일이 일어나고 있다. 정필도 목사님은 항상 기도와 선교를 강조해오셨다. 부산 성시화에 대해 정확하게 말할 수 있는 분, 기도하는 부산, 선교하는 부산을 그리며 이 시점에서 정필도 목사님을 강사로 초청해야겠다고 생각했다. Q. 어머니금식기도회가 매년 타 도시에 확산되고 있다. A. 8년 전 창원에, 3년 전 김해에 그리고 지난해 제주선교 110주년을 맞아 CCC와 제주지역 교회들이 함께하는 곳에 동참하게 되었다. 어머니금식기도회가 같이 가자고 말씀 하셔서 제주를 찾게 되었고 제주지역 교회 목사님들이 기쁘게 받아 주셨다. 그리고 전주 지역에서도 어머니금식기도회를 요청해 주셔서 내년 전주 어머니금시기도회 개최를 준비하고 있다. 경남 18개 지역을 거쳐 북진하고 제주, 전라도 지역을 거쳐 북진하면서 평양까지 기도의 불길이 타오르길 소망한다. 동으로, 서로 올라가며 충청도, 경기도, 강원도에도 기도의 불길이 확산되길 기대하고 있다. 마마클럽은 평양을 바라보며 선교통일을 기대하고 있다. Q. 올해 제1회 청년연합 금식기도회가 열린다고 들었다. A. 부산성시화운동본부에서 어머니의 영성을 이어 저녁은 다음세대인 청년들이 금식기도회를 갖기로 했다. 지난해부터 어머니들을 본받아 다음세대도 금식하고 기도하면서 하루를 온전히 기도의 날로 삼고자 했다. 1년 중 하루는 온전히 나라와 민족을 위해 기도하는 날이 의미가 있겠다고 생각했다. 그래서 이제 어머니들의 바통을 이어받아 청년들이 금식기도회를 갖기로 했다. 말씀을 전할 임은미 선교사님은 금식기도회를 위해 일정을 조율하고, 세계적인 드러머 리노 역시 어렵게 참석을 확정했다. 리노 씨는 이날 하버드 콘서트가 계약되어 있었는데, 부흥의 길을 경험하고 싶다며 일정을 조정해 이날 간증하기로 했다. 준비하는 과정 중에 하나님의 은혜를 경험하고 있다. 이 나라와 민족을 위해 전 세대가 기도하는 날이 되길 바란다. 제가 심부름하고 있지만 저도 잘 모르는 일들이 일어나고 있다. 그래서 성령님이 일하신다고 고백할 수밖에 없다. 성령님의 인도로 마마클럽이 이뤄지고 있고, 부산성시화운동본부 목사님들의 지원이 있어 가능했던 일이다. 여러 조각의 퍼즐들이 연합되어져 완성시켜가고 있다. Q. 10년을 넘어 11회 기도회를 준비하며 소감 및 당부는? A. 어머니금식기도회를 시작한지 11년이 지났지만 어제 같다. 그동안 가장 큰 변화는 다음세대에 대한 마음이다. 다음세대를 위한 기도가 새삼스럽지 않지만 절박함을 주셨다. 시대의 풍류에 떠밀러 가지 않고, 믿음의 대가 끊어지지 않기 위해 기도한다. 우리가 주인공이 아니라 안개꽃이라고 생각한다. 메인은 다음세대이다. 기도로 다음세대 뒤에 서는 엄마들이 되겠다. 그동안 어머니금식기도회라는 이름으로 열리지만 목사님, 장로님 등 아버지들이 많이 오셨고 다음세대들도 많이 참석했다. 모든 세대들이, 모든 중보자들이 한자리에 모여 함께 기도하길 소망한다. 역전의 바람이 불 기도의 현장에 여러분들을 초대한다.
    • 인물
    • 인터뷰
    2019-07-12
  • “전도는 열정이 없으면 못합니다”
    Q. ‘부산성시화운동본부화 함께하는 전도팀활성화프로젝트’에 대한 소개 부탁드립니다. A. 전도팀활성화프로젝트는 개인이나 단체가 특정한 기관에 가서 받는 전도훈련이 아니라, 훈련된 목회자 전도팀이 개 교회에 방문하여 전도팀을 훈련하며, 전도팀 활성화를 돕고, 교회를 건강하게 세우고, 지역복음화에 앞장서고 있습니다. 지난 다음세대전도축제가 이론과 강의에 집중되었다면 이번 519다음세대전도축제는 심화과정에 이어 현장전도까지 함께 병행하였습니다. 특별히 참석한 교회에 실제적인 도움을 주고자 전도팀활성화프로젝트의 목회자 전도팀이 교회에 방문하여 현장점검부터 전도 강의, 현장실습, 피드백, 전도축제 기획 등 모든 일정들을 함께 하여 전도에 동력을 불어 넣을 뿐만 아니라, 지속적으로 전도를 할 수 있도록 교회(목회자) 간의 네트워킹을 하였습니다. Q. 7월 한달동안 1차 프로젝트로 부산 북구편이 실시된다고 들었습니다. 소개 부탁드립니다. A. 지난 519다음세대전도축제 때 시범적으로 금정구편을 5주간 실시하였습니다. 약 10여 개 교회가 참석하여, 5개 교회를 순차적으로 돌아가며 전도하였습니다. 교회의 현재 전도현황을 점검하고, 지역 특성 등을 고려하여 가장 효과적인 전도방법을 찾고 현장전도를 나갔습니다. 특별히 중점을 둔 건 지역교회 간의 연합 전도팀을 만드는 것이었습니다. 교회(목회자)와의 연합으로 전도를 한 결과 함께 전도 나갈 수 없는 분들에게는 동역자가 생겨 함께 전도를 나갈 수 있었으며, 전도에 대한 간증, 노하우, 전도용품 등을 공유할 수 있어 실제적인 도움을 줄 수 있었습니다. 그래서 이번 전도팀활성화프로젝트 [북구편]을 본격적으로 실시하게 되었습니다. 북구편은 21개의 교회가 동참하였으며 만덕 사랑이넘치는교회, 덕천중앙교회, 소망교회(구포) 등을 중심으로 모임을 하며, 역시 현장전도 중심으로 진행됩니다. 교회(목회자)간의 네트워킹을 통해 지속적인 전도를 할 수 있도록 훈련이 진행됩니다. Q. 부산 북구편이 있다면 다른 지역구도 실시 될 예정인지요? 향후 계획은? A. 이번에 북구편을 중심으로 전도훈련을 4주간 진행하고, 9월부터 8주간 전도훈련이 진행될 예정입니다. 다른 지역구는 부산성시화운동본부 주최 매달 목회자 기도회가 있는데, 기도회 후에 지역구별 모집을 통해 훈련이 진행될 예정입니다. 전도는 열정이 없으면 못합니다. 하고자하는 열정이 있는 곳을 중심으로 훈련은 진행될 예정이며, 뿐만 아니라 훈련 받은 금정구, 북구는 지역구 간의 네트워킹을 통하여 현재의 전도현황 등을 공유할 것입니다. 향후 부산에 있는 지역구마다 전도팀이 없는 곳에는 전도팀이 생겨나고, 침체된 전도팀은 활성화되며, 큰 교회는 거점교회로서의 역할을 감당하여, 내 교회 중심이 아닌 주님의 교회로 하나가 될 것을 기대합니다. Q. 이번 훈련에 참여하면 어떤 내용을 배울 수 있습니까? A. 이 훈련은 목회자 중심의 훈련이므로 전도의 전문가가 되며, 전도팀을 이끌 수 있도록 강도 높은 훈련을 하게 됩니다. 가장 먼저는 성령의 역사하심을 간구하는 기도훈련, 나누어진 마음을 하나로 잇는 허깅과 칭찬, 실제 경험 중심의 전도 강의(내 교회 전도현황과 교회 내부 시설 점검, 지역특성을 고려한 전도장소 선정, 지속적으로 전도할 수 있는 방법, 전도 대상자 별 전도용품 선택, 대화법, 복음제시법), 전도 후 피드백, 전도축제 기획하는 법과 목회자 간의 믿음의 추억을 만들기 위해 훈련 후에는 수료여행을 가집니다. Q. 목사님께서 왕성한 활동 중이신데, 소개 부탁드립니다. A. 2002년 순복음주찬미교회 윤혜영 목사님께서 ‘길거리소리전도단’을 창단하셨고, 저는 리더로 섬기면서 악기 및 음향기기를 싣고 부산역광장에서 7년 가까이 복음을 전했습니다. 이후 순복음안락교회 부임 후 전도팀을 섬기면서 “무기력해져만 가는 전도팀을 어떻게 하면 강한 전도팀으로 세울 수 있을까” 생각하며 여러 가지 전도 훈련들을 받았습니다. 그러나 우리 교회 실정과 맞지 않아서 정착이 되지 않았습니다. 교회마다 상황과 배경이 다르기에 전도팀이 그 교회 가서 교회 상황에 맞는 전도 프로그램을 정착시키는 게 제일 좋다는 걸 깨닫고, 저는 그동안 경험을 바탕으로 실제로 교회에 정착할 수 있는 <전도팀활성화프로젝트> 교재를 쓰며 훈련을 시작했습니다. 그 결과 전도팀 안에서 기도가 먼저 뜨겁게 살아났고, 전도팀은 자연스레 부흥이 되었습니다. 이후 대지교회(통합)에 부임 후 그대로 전도팀활성화프로젝트를 하였을 때도 역시 전도팀 안에서 놀라운 성장이 있었습니다. 하나님의 강권적인 인도하심으로 작년 1월 부곡순복음교회를 개척하게 되었고, 개척과 동시에 매일 전도를 나간 결과 지난주까지 102명이 등록하는 놀라운 은혜를 주셨습니다. 물론 등록과 정착은 차이가 많지만 개척교회이고, 교회 위치는 불신자들 표현으로 산만디 있는 교회, 4층에 절이고(3층에 교회), 주차도 힘들고, 사람도 잘 다니지 않는 이런 곳에 이렇게 많은 분들이 등록한다는 것 자체가 하나님의 은혜였습니다. 현재는 부곡순복음교회 담임목사, 전도팀활성화프로젝트 대표로 전도팀 훈련에 힘을 쓰고 있으며, 부산성시화운동본부 목회자위원회 총무, 부산극동방송 ‘예수동네316번지’에 매주 월요일 참여하고 있으며, 제주극동방송, 울산CBS, 각 교회 전도강의, 전도세미나 등으로 섬기고 있습니다. Q. 끝으로, 부산지역 교회 성도들에게 한 말씀 부탁드립니다. A. 구서동에 있는 모교회 전도훈련할 때였습니다. 길거리에서 전도할 때 찬양전도를 먼저 합니다. “당신은 지금 어디로 가나요~ 예수 믿으세요~” 건너편에서 아주머니와 아이가 끝날 때까지 보고 있다가 건너와서 이런 말씀을 하십니다. “옛날에는 이런 노래 참 많이 들었는데, 요즘은 전도하는 사람도 없고, 기타치고 노래하는 교회도 없데요. 옛날 생각나서 듣고 있었어요.” 제가 “교회 다니세요?” 물으니 지금은 안다닌다고 합니다. 그저 노래 소리가 좋아서 듣고 있었다고 합니다. 저는 부산에 있는 교회가 열매에 집중하지 말고, 복음에만 집중했으면 좋겠습니다. 예수 그리스도의 사랑을 전하며 삶으로 보여주는 교회가 되었으면 좋겠습니다. 거리마다 찬양소리가 울려 퍼지는 그 날을 기대합니다. 우리 함께 예수 그리스도의 이름으로 연합하기에 힘을 썼으면 좋겠습니다. 오직 하나님 나라와 영광을 위해서. 감사합니다.
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    • 인터뷰
    2019-07-04
  • “거친 파도를 넘어 순항하도록 돕겠다”
    Q. 부산장신대 총동문회 회장으로 선출되신 소감 부탁드립니다. A. 너무 부족한 사람이 부산장신대 총동문회 회장이라는 중책을 맡게 된 것은 두렵고 떨리는 일입니다. ‘정말 잘 할 수 있을까?’ 몇 번이고 자문 해 봅니다. 제가 할 수 없는 중책을 맡은 것 같습니다. 하지만 하나님의 은혜와 능력을 구하는 간절한 마음으로 섬기겠습니다. 나의 나 됨이 하나님의 은혜임을 고백합니다. Q. 힘든 시기에 중책을 맡으셨는데, 학교에 시급한 문제는 무엇이라 생각하십니까? A. 학교역량 평가에서 최하의 평가를 받은 것은 어느 누구도 생각지 못한 일일 것입니다. 하지만 이런 고난의 시간을 통하여 이사와 교수, 동문들을 한마음으로 묶어 주는 좋은 기회가 되리라 믿어 의심치 않습니다. 동문들이 힘을 합쳐 좋은 학생들을 추천하여 적극적으로 보낼 뿐만 아니라, 학생들을 위하여 장학금을 모으는 일에 최선을 다 하겠습니다. 그래서 좋은 인재들이 자부심을 가지고 학업에 전념 할 수 있도록 동문들의 힘을 모으는데 저의 역량을 다하도록 하겠습니다. Q. 최근 이종삼 이사장님과 허원구 총장님을 위시하여 학교에 좋은 변화가 일고 있는 것 같습니다. 어떻게 생각하시는지요? A. 정말 어려울 때 준비 된 귀한 분들이 세워진 것 같아 위로를 받습니다. 두 분이 쌍두마차가 되어 힘껏 달려 갈 수 있도록 함께 섬기며 협력하고자 합니다. 동문들의 도움을 요청 할 때 몸을 아끼지 않고 힘써 섬기도록 하겠습니다. Q. 학교를 바라보는 동문들은 어떻게 생각하는지 궁금합니다. A. 학교의 조직을 교회의 조직으로 비교해 보면 이사회가 당회라면 총장은 담임목사라 생각이 되어 집니다. 부산장신대라는 배가 거친 파도를 넘어 순항 할 수 있도록, 이사들이 총장 이하 교수와 교직원들이 신바람 나게 일할 수 있는 분위기를 만들어 주시면 좋겠습니다. 그리고 교수와 교직원들은 이사회를 믿고 존경하는 분위기를 만들어 갔으면 좋겠습니다. 분열을 조장하는 그 어떤 세력도 서로가 용납지 않는 하나 된 이사회와 교수회, 교직원들이 되었으면 좋겠습니다. Q. 동문으로서 학교의 자랑은 무엇인지요? A. 학교의 규모로만 비교했을 땐 타 대학에 비해 부족한 부분이 있을 수 있습니다. 그러나 학문을 배우는 학교에서 중요한 것은 배우는 학생들과 가르치는 교사라고 생각합니다. 배움에 열정을 가진 학생들로 학업 분위기가 우수합니다. 또한 이들을 가르치는 교수님들 역시 탁월하십니다. 그렇기에 ‘작지만 강한 대학’, ‘내실 있는 대학’이라는 말을 실감할 수 있습니다. 현 시대는 정보가 넘쳐나는 사회입니다. 좋은 강의를 듣고자 한다면 끊임없이 들을 수 있습니다. TV, 핸드폰을 통해서 수많은 강의를 접할 수 있습니다. 비단 국내뿐만이 아니라 세계 유수한 학자들의 강의를 접할 수 있죠. 이는 교회도 동일합니다. 성도들에게 설교가 부족하지 않는 시대입니다. TV, 라디오, 온라인 등을 통해 매일 좋은 설교를 들을 수 있습니다. 그러나 우리의 성장은 단순히 지식 습득에 있지 않습니다. 학생들 개인의 능력과 개성을 알고, 전인적 성장을 돕는 것은 ‘관계’를 통해서 가능하다고 생각합니다. 부산장신대는 교수와 학생이 1대1로 만나서 함께 성장하는 대학입니다. 교수와 학생들, 학생과 학생들의 건강한 관계를 통해 성장을 이룰 수 있는 대학입니다. Q. 끝으로, 동문회의 향후 계획에 대해 소개 부탁드립니다. A. 전도서4:12절 “한 사람으로서는 당해 낼 수 없는 공격도 두 사람이면 능히 막아낼 수 있으니 삼겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다.”는 말씀처럼 모든 동문들이 모교를 향한 애교심을 가질 수 있도록 흩어진 동문들의 마음을 모으는 일에 최선을 다하도록 하겠습니다.
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    • 인터뷰
    2019-06-21
  • “모교의 서포터가 될 수 있는 동문회가 되겠다”
    제12대 고신대학교 총동문회 회장으로 선출되셨습니다. 소감을 밝혀 주십시오. - 2019년 2월 졸업생까지 포함하여 현재 21,383 명의 고신대학교 학부 동문들이 세상에 배출되었습니다. 2만여 동문들을 대표하는 회장으로 선출되었다고 생각하니 어깨가 무겁고, 책임감이 뒤따릅니다. 22개 학과 동문들이 자긍심을 갖고 모교를 사랑하고, 모교의 서포터가 될 수 있는 동문회가 되도록 미력을 다해 섬겨볼 생각입니다. 총동문회가 대학 발전에 어떤 역할을 감당하고 있습니까? 혹은 대학발전을 위해 계획하고 계신 사업이 있다면 소개해 주십시오. - 고신대 총동문회는 1996년에 결성되었으니 올해로 23년째 입니다. 고신대 전신인 고려신학교 시절부터 본다면 73년의 역사를 지니고 있지만, 고신대 동문의 역사는 그리 오래되지 않은 셈입니다. 그 동안 총동문회에서는 대학이 재정적으로 힘들었을 때 동문들의 힘을 모아 발전기금을 전달하기도 하였고, 총동문회 장학회를 조직하여 해마다 재학생들에게 장학금을 전달하는 것을 중심적인 사업으로 수행해 왔습니다. 물론 이러한 사업은 앞으로도 계속될 것입니다. 향후, 고신대 22개 학과의 졸업생들이 모두 고신대동문들로서 한 가족임을 인식할 수 있는 모멘텀을 만들고, 정체성을 갖도록 하는 대동단결적 사업을 가져 볼 계획입니다. 국적은 바꿀 수 있어도 학적은 바꿀 수 없지 않습니까? 그야말로 한번 동문은 죽는 순간까지 동문인 셈이지요. 고신대 총동문회의 역할이 여기에 있다고 생각합니다. 동문으로써 대학 자랑을 부탁드립니다. - 첫 번째로 고신대는 민족적, 애국적 신앙을 추구했던 한국교회 지도자가 세운 대학이라는 점을 들 수가 있습니다. 사실 제가 고신대학을 택한 이유이기도 합니다. 설립자이신 한상동 목사님과 주남선 목사님, 그리고 손양원 목사님과 장기려 박사님 등은 한국교회와 한국사회의 큰 선생님들이시지요. 이런 분들의 애국애족 정신과 뜻을 모아 세운 고신대학교를 저는 매우 자랑스럽게 생각하고 있습니다. 둘째로는 고신대학교는 기독교세계관의 기초 위에서 모든 학문과 삶을 추구하고 또한 펼쳐나가고 있는 대학풍토와 문화가 너무나 자랑스럽습니다. 혼합주의와 정체불명의 사상과 신학이 난무하는 이 시대에, 기독교대학인 고신대학교의 정신으로써 매우 돋보이는 가치라고 생각합니다. 셋째는 현재 안민총장체제로 전환된 이후, 고신대학교의 분위기와 환경이 매우 미래지향적이고 다이나믹이 살아나고 있다는 점을 말하고 싶습니다. 대학환경은 전국적으로 우울하지만, 고신대학교의 환경은 매우 희망차고 적극적이라는 사실이지요. 총장과 교무위원들의 환상적인 결속력과 교수들의 단합된 모습은 놀라우리만큼 강력해졌습니다. 이러한 힘들이 시너지 효과로 발휘되어 고신대학교를 힘차게 세워나가는 것 같습니다. 대학 부총장으로 섬기고 계십니다. 현재 대학 현황을 소개해 주십시오. - 현재 고신대학교는 5개 단과대학과 대학원에 22개학과, 6개 특수대학원, 20개의 연구소와 부속기관들을 포함하여 약 5,000 여명의 학생들을 보유하고 있습니다. 미디엄사이즈 기독교대학 가운데 유일하게 의과대학과 1,000베드 규모 대학부속 종합병원이 있는 대학입니다. 고신대학교는 신학, 의료, 보건, 복지 분야로 특성화되어 있는 강소대학이라고 볼 수가 있습니다. 지난해에는 자율개선대학으로 선정되어 3년간 약 90억의 국고지원을 받는 대학이 되었지요. 끝으로 동문들에게 전하고 싶은 메시지가 있다면 - 고신대학교는 이제 이 시대 한국사회가 필요로 하는 21세기형 글로벌 기독교대학으로 재정비하고 웅비하고 있습니다. 대학이 놀라울 정도로 매일 매일 달라지고 변하고 있습니다. 아름다워지고 있습니다. 힘차게 발전하고 있습니다. 본래 대학은 동문들이 자신들의 출신모교를 얼마나 자랑스러워하고 애정을 갖는가에 따라 명문이 결정되는 것입니다. 동문 여러분, 시간이 날 때 한번 씩 모교를 방문해 주시고, 동문회가 소식을 전해드릴 때 기쁜 마음으로 참여해 주시기를 바랍니다. 동문회장도 최선을 다해 동문 여러분들을 섬기겠습니다.
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    • 인터뷰
    2019-06-18
  • (인터뷰)부산기독교유적지 소개 영상 만든 탁지일 교수
    Q : 먼저 부산기독교 유적지 소개 영상을 만든 계기가 궁금합니다. A : 무엇보다도 스토리텔링이 필요했기 때문입니다. 다른 지역과는 달리 부산지역에는 기독교 유적지의 보존이 열악합니다. 그 이유는 ‘역사의식의 결여’라기보다는 ‘한국전쟁의 영향’이라고 볼 수 있습니다. 전국 각지로부터 일시에 몰려온 피난민들의 주거 문제를 해결해 나아가는 과정에서 부산의 지형도 바뀌게 되었고, 이러한 과정에서 기독교 유적지의 보존도 어려웠을 것입니다. 현재 부산지역에는 동일한 역사적 ‘공간’은 남아있지만 그 ‘흔적’은 찾기 어렵습니다. 복음전도자들의 역사적 흔적과 증언을 남기려는 목적으로 동영상을 만들게 되었습니다. 만약 누구든지 이 동영상을 보며 부산지역의 기독교 유적지를 걷는다면, 소중한 공감과 배움의 시간을 가질 수 있습니다. 수년 전에 한국연구재단에서 “부산지역 기독교 유적지 개발 및 활용방안 연구”라는 연구 과제를 수행했고, 그 후속 작업으로 부산지역 기독교 유적지 지도를 만들었습니다. 그 후 한 달에 두 번 정도 국내외에서 부산지역을 찾는 분들이 신청을 받아 탐방 안내를 했는데, 그 수요를 감당하기가 어려워 동영상 제작을 계획하게 되었습니다. 이 동영상은 제가 소장으로 있는 부산장신대학교 부설 부산경남교회사연구소의 지원과 신대원 제자인 김한별 전도사의 도움으로 만들게 되었습니다. Q : ‘부산’은 한국교회에 있어서 어떤 역사적 가치를 갖고 있다고 생각하십니까? A : 먼저 부산은 조선 복음화의 첫 기착지입니다. 미국, 캐나다, 호주에서 온 초기 선교사들이 그 첫발을 내딛은 곳이 바로 부산이라는 역사적 기록들이 남아있습니다. 알렌과 아펜젤러의 일기를 비롯한 다수의 기록들이 이러한 사실을 증명해주고 있습니다. 이는 복음의 유입 경로나 그 우선순위를 주장하려는 것이 아니라, 있는 그대로의 역사적 진실을 기록해, 복음화율이 열악한 이곳 불교의 땅에서 살아가는 다음세대 기독교인들이 자긍심을 갖고 당당하게 살아갈 수 있도록 하는 것이 주요한 목적입니다. 또한 부산은 복음의 피난처입니다. 내년은 한국전쟁 70주년입니다. 전국 각지의 기독교인들이 부산으로 피난 내려오면서, 부산은 한시적인 한국기독교의 중심이 됩니다. 이 시기에 많은 피난교회들이 도처에 설립되고, 부산지역 기독교는 성장의 전환점을 맞게 됩니다. 한국교회사적으로 한국전쟁은, 동족상잔의 아픔 속에서 이루어진 복음의 전국적 확산기라고 볼 수 있습니다. 스데반의 순교가 로마제국 복음화를 위한 흩어지는 선교의 시작이었다고 한다면, 한국전쟁은 복음의 전국적 확산을 가능하게 만든 사건이었습니다. 그리고 그 이야기의 중심에는 부산이 있습니다. Q : 영상에 나오는 부산의 기독교 유적지들을 간단하게 소개 부탁드립니다. A : ‘부산의 기독교 유적지 순례’ 동영상에는 알렌, 언더우드, 아펜젤러를 비롯한 초기 선교사들이 첫 발을 내딛은 기착지로부터 이곳 부산에서 순교한 선교사와 가족들의 이야기가 담겨있고, 일제강점기 부산지역 3.1운동의 시발점인 부산진일신여학교와 한국전쟁 당시 산모와 영아들을 위해 설립된 일신기독병원의 이야기들도 포함되어 있습니다. 또한 부산항 역사를 볼 수 있는 부산본부세관박물관, 그리고 부산진교회와 초량교회에 관한 내용도 담겨있습니다. 지금은 부산의 평범한 일상이 이루어지는 도심 속 장소들이지만, 교회사 이야기들을 통해 바라보는 기독교 유적지들은 새로운 의미로 우리들에게 다가옵니다. 실제로 이 동영상 내용을 참조하여 교회 각 기관 및 가족 단위별 탐방이 가능합니다. 지난 6월 14일(금)에도 전국 각지에서 모인 한국기독교역사연구소 부설 한국기독교역사문화아카데미 회원들과 함께, 유튜브를 통해 동영상을 각자 시청한 후, 제가 직접 동영상의 장소들을 안내를 하며 탐방을 했습니다. Q : 혹시 경남지역 기독교 유적지 영상이나 이단관련 영상 제작은 계획이 있으십니까? A : 물론입니다. 올해는 특히 호주선교가 시작된 지 130년이 되는 해입니다. 그리고 부산경남지역은 호주선교부가 선교를 담당했던 지역일 뿐만 아니라, 손양원 목사님과 주기철 목사님 등의 신실한 신앙인들의 이야기가 남아있는 곳입니다. 호주선교와 관련된 교회 및 유적지들에 대한 동영상 스토리라인을 구상 중에 있습니다. 여건이 허락 되는대로 제작을 시작할 예정입니다. 하지만 부산지역에 비해 마산, 통영, 진주, 거창 등 접근성이 쉽지 않은 넓은 지역에 기독교 유적지들이 분포되어 있다는 점이 고민입니다. 동영상의 제한된 분량을 고려할 때, 역사적으로도 중요하면서 현재적 의미가 있는 대상을 선별하여 촬영을 진행하려고 합니다. 혹시라도 좋은 제안이 있으시다면 언제든지 알려주시면 고맙겠습니다. Q : 현재 현대종교 이사장 겸 편집장으로 있는데, 현재종교가 부산 토크 콘서트를 계획 중인 것으로 알고 있습니다. 구체적인 계획이나 일정 등을 알고 싶습니다. A : 선친 탁명환 소장의 25주기를 맞아 지난 5월 25일(토) 서울 정동제일교회 아펜젤러홀에서 <현대종교 이단 바로 알기 토크 콘서트>를 개최했습니다. 서울지역뿐만 아니라 전국각지에서 관심 있는 이단피해자, 일반목회자, 대학교목, 평신도, 청년대학생 등이 참여했습니다. “최근 이단 트렌드 읽기”(탁지일 교수), “캠퍼스 이단 바로 알기”(탁지원 소장), “이단 문제 관련 실정법 이해하기”(김혜진 변호사)의 주제 강의를 듣고 함께 토론하는 시간을 가졌습니다. 조만간 부산지역에서 두 번째 <현대종교 이단 바로 알기 토크 콘서트>를 개최할 예정입니다. 정보전달식의 강연이 아니라, 전문가들을 통한 체계적인 분석과 실제적인 대안마련을 모색하는 소통과 공감의 자리를 만들려고 합니다. 구체적인 일정이 나오면 알려드리겠습니다. 많은 참여 부탁드립니다. Q : 지난 2월 고 탁명환 소장 25주기 추모예식에서 디지털 자료집을 만들어 제공했습니다. 어떤 내용인지요? A : 선친을 위해서 제가 할 일이 세 가지가 있다고 생각했었습니다. 그 중 두 가지를 마무리한 것 같습니다. 첫째로, 2009년 선친 탁명환 소장이 30여 년간 수집한 자료들을 정리해서 700여 쪽에 이르는 『사료 한국의 신흥종교』를 출간했고, 둘째로, 지난 2019년 2월에는 탁 소장의 저서 23권과 논문 90편 등을 PDF로 제작한 「이단연구 저서논문 자료집」을 제작했습니다. 그리고 얼마 전 이를 ‘한국교회사학회’ 학자들에게 무료로 제공했고, 이에 대해 학회는 저희 선친에게 감사패를 증정했습니다. 이제 남은 한 가지 과제는 선친이 발로 뛰며 직접 촬영하고 녹음한 오디오비주얼자료들을 정리하여 데이터베이스화 하는 일입니다. 하지만 이전의 두 과제들에 비해서 많은 예산이 소요되기 때문에 엄두를 내지 못하고 있었는데, 감사하게도 얼마 전 한국연구재단의 중견연구자지원사업에서 “한국 기독교 신흥종교운동 오디오비주얼 자료 데이터베이스 구축: 탁명환의 연구 자료를 중심으로”란 제목의 과제가 선정되어 향후 3년(2019~2021)간 연구비 지원을 받아 진행하게 되었습니다. 데이터베이스가 구축되면 모든 언론, 정부기관, 연구자, 목회자, 평신도들에게 대가와 제한 없이 제공할 예정입니다. Q : 끝으로 부산기독교 유적지 소개 영상과 관련해서 교계에 한 말씀 부탁드립니다. A : 동영상을 교회와 모임의 용도에 따라 널리 활용해주시기를 꼭 부탁드립니다. 비록 제한된 예산과 제 능력의 부족으로 인해 완성도면에서는 미숙한 점이 많지만, 이 작업이 부산지역의 기독교 역사를 바로세우고, 다음세대들의 신앙적 정체성과 자긍심을 함양할 수 있는 계기가 된다면 더 바랄 것이 없습니다. 부산의 기독교 유적지는 ‘역사성’과 함께 도심에 밀집되어 있어서 ‘접근성’과 주변 문화관광자원들과의 ‘연계성’이 뛰어납니다. 다른 지역의 교계에도 소개해주시고, 부산을 찾는 가족친지들이 계시다면 함께 부산 도심의 유적지 탐방을 계획해보시기 바랍니다. 특히 크리스마스 트리행사 시기와 연계해 진행한다면 더욱 의미가 있을 것으로 생각됩니다. 무엇보다도 교회학교와 청년대학생들을 비롯한 교회와 기독교기관에서 이 동영상을 활용해서 각자의 특성에 맞는 탐방프로그램을 운영하셨으면 좋겠습니다. ‘앉아서 듣는’ 것이 아니라 ‘걸으며 오감으로 체험하는’ 기독교 유적지 순례는 오래 동안 기억에 남을 소중한 배움의 시간이 될 것입니다.
    • 인물
    • 인터뷰
    2019-06-13
  • 설립 54주년 맞은 동서학원 박동순 이사장
    1. 먼저 동서학원 설립 54주년을 축하드립니다. 소감을 부탁드립니다. -전적으로 하나님께서 역사하신 지난 54년이었습니다. 한량없으신 하나님의 은혜에 감사하는 마음뿐입니다. 학교를 세워야겠다는 꿈과 믿음 뿐, 비빌 언덕이라고는 기도 밖에 없었습니다. 하나님께서는 우리의 기도보다 훨씬 더 크게 응답해 주셨습니다. 19명으로 시작한 학교가 지금은 2만명이 넘는 학교로 성장하였습니다. “네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라”라는 말씀을 동서학원을 통해 보여주셨습니다. 따뜻하신 하나님의 숨결을 느끼면서 새로운 50년을 하나님께서 이 학원을 통해 이루시고자하는 것은 또 무엇일까 하고 생각하면 가슴이 뜁니다. 2. 동서학원 내 동서대학교와 경남정보대학교, 부산디지털대학교가 있습니다. 이들 학교 자랑 부탁드립니다. -경남정보대학교는 1965년에 세워진 전문대학으로 지금은 자타가 공인하는 대한민국 최고의 대학으로 성장했습니다. 우리나라가 막 산업화 시대로 들어설 무렵, 절실히 필요했던 중견기술자를 배출하여, 조국 근대화에 큰 역할을 했다고 감히 자부합니다. 경부고속도로, 국토개발 건설현장에, 또한 수출입국의 기초가 되었던 전자산업 현장의 중심에, 우리대학 졸업생들이 있었습니다. ‘산업화의 역군’으로 역할을 감당한 것이지요. 이제는 4차산업시대에 필요한 인재를 배출하기 위해 최첨단 교육과정을 통해 ‘미래산업시대’를 대비하고 있습니다. 동서대학교는 1992년에 설립된 젊은 대학이지만, 디자인, 영화영상, 정보통신 (IT), 디지털콘텐츠 등의 특성화 분야에서는 큰 두각을 드러내고 있습니다. 명실상부한 국제화 된 대학으로서 전 세계 64개국에서 1,200명의 외국 유학생들이 공부하고 있습니다. 미국과 중국에 현지 캠퍼스를 설치 운영중에 있으며, 매년 1,000명의 재학생이 해외캠퍼스에서 경험을 쌓고 있습니다. 최근에는 ‘미래형 대학’으로 탈바꿈하기 위한 기반을 구축하고 있습니다. 앞으로가 더 기대되는 국제화된 대학이라고 감히 말하고 싶습니다. 부산디지털대학교는 2002년에 출범한 지금 이 시대에 꼭 맞는 대학입니다. 우수한 강의를 시간과 공간을 초월해 어디서나 들을 수 있지요. 100세 시대, 빠르게 변해가는 직업의 변화에 발맞추어, 한발 앞서 필요한 재교육과 평생교육의 일익을 담당하고 있습니다. 3. 동서학원을 떠올리면 부군이신 고 장성만 목사님이 생각납니다. 두 분이 불모지 땅에 어떻게 대학을 설립하게 되었는지 그 계기가 궁금합니다. -1960년대 미국 유학 시절, 선진국 미국을 보면서 한없이 부러웠습니다. 우리는 당시 전쟁의 상흔으로 허덕이고 있었는데 말이지요. 귀국하면 조국 근대화에 이바지 할 수 있는 인재를 양성하는 학교를 설립하겠다는 비전을 품게 되었습니다. 학교를 세우며 내건 모토가 “머리로 배우고 가슴으로 느끼고 손으로 일하는 교육”이었습니다. 즉 그리스도 정신을 가진 실용적인 인재를 양성하겠다는 것이었지요. 오직 믿음만으로 앞만 보고 달려온 지 벌써 54년이 되었습니다. 4. 50년 넘게 학원을 이끌어 오면서 많은 보람과 기쁨, 그리고 고통과 슬픔이 있었을 것으로 봅니다. 학원을 운영하면서 가장 기뻤던 일, 그리고 아쉬웠던 점이 있으면 소개해 주십시오. -지난 반세기 동안 하나님께서 동행해 주셨다는 것이 가장 큰 기쁨입니다. 그것을 직접 체험했으니까요. 학교를 경영하다보면 대소간 많은 일이 생기고 시련을 겪기도 합니다. 지나고 보면 거기에는 하나님의 깊은 섭리가 있었다는 것을 알게 됩니다. 시련을 통해서 새로운 약속을 하시는거지요. 아쉬웠던 일도 많지만, 이는 결국 인간적인 욕심이 낳는 것이라 생각합니다. 인간적 욕심에 몰두하면 좌절에 빠질때가 있지요. 하나님께서 우리에게 기대하는 것은 꼭 그런 것에 있는 것이 아닌데 말입니다. 5. 고 장성만 목사님은 부산교계에 선한 영향력과 많은 족적을 남기셨습니다. 아내로서 장 목사님은 어떤 분이셨습니까? -그분은 참 다정다감하고 따뜻한 분이었습니다. 손도 언제나 따뜻했고 마음이 푸근했지요. 저녁에 집으로 돌아와 아이들과 식사를 하면서 이런저런 이야기하는 것을 그렇게 좋아할 수 없었어요. 밥상 위에 김치찌개라도 훌훌 소리 내며 맛있게 먹는 참으로 소탈한 사람이었지요. 그러나 밖의 일에 대해서는 저돌적 추진력이 있었지요. 그 추진력은 깊은 사고력이 뒷받침했습니다. 부지런해서 아침 일찍 일어나 책을 읽고 생각에 잠기는 모습을 본 적이 많습니다. 남편이지만 존경할 만한 부분이 참 많았습니다. 6. 마지막으로 질문입니다. 동서학원이 미래 어떤 학원으로 발전해 나가기를 소원하십니까? -학원복음화로 그리스도 정신을 뿌리 깊게 내리게 하는 것이 저의 사명이라고 생각합니다. 4차산업시대 인공지능 AI가 인간이 할수 있는 일은 다 할수 있는 시대를 살아갑니다. AI시대를 이끌어갈 사람은 기술과 윤리성을 갖춘 사람이라야 합니다. 매주 열리는 채플과 신앙강좌 시간에 힘차게 울려퍼지는 찬송가를 들으며 기독교적인 윤리관, 세계관, 가치관을 채플시간을 통해 깨닫게 되기를 소망합니다. 오늘도 기도하면서 4계절이 뚜렷하게 조경된 아름다운 캠퍼스를 돌아보고 있습니다.
    • 인물
    • 인터뷰
    2019-05-24
  • 꽃으로 그리는 그림 ‘압화’ 작가 이경숙 원장
    따뜻한 봄이 되면 들판에 핀 예쁜 꽃을 따다가, 선선한 가을이 되면 울긋불긋 물든 단풍잎을 떼다가 책 사이에 끼웠다. 책 사이에서 시간이 지나 마르고 나면 코팅을 하거나 편지지에 붙이는 등 저마다의 방법으로 봄을, 가을을 간직했다. 이처럼 꽃과 잎, 줄기 등을 채집해 누르고 건조시킨 후 구성한 그림을 압화(押花)라고 한다. 압화라고 말하면 생소하지만 누구나 한번쯤은 만들었거나 보았을 것이다. 인공적인 그림과 달리 자연 본래가 가진 아름다움 때문에 지금도 압화는 널리 이용되고 있다. 간단한 카드, 편지지부터 액자, 전등, 액세서리, 손톱 등 다양한 곳에서 멋진 자태를 뽐내고 있다. 최근 압화 분야에서 잇따른 입상으로 실력을 검증받은 이가 있어 만났다. 하수꽃예술원을 운영 중인 이경숙 집사(수영로교회)다. 성전 꽃꽂이를 시작으로 이경숙 원장은 어릴 적부터 오빠를 따라 주일학교를 다니며 경주 양남교회에 출석했다. 들판에 흐드러지게 핀 꽃이 좋았고, 길가에 수줍게 핀 꽃이 좋았다. 여느 소녀들처럼 꽃을 좋아하던 그녀는 들에 핀 코스모스를 보고 한 아름 모아다 교회 강대상에 꽂아 두었다. 이를 본 담임목사는 꽃이 예쁘다고 칭찬했고, 잘했다고 격려해주었다. 지금 생각해보면 당시 18세였던 그녀에게 무조건적인 칭찬과 지지였지만 그땐 칭찬으로 기뻤고 더 해보고 싶은 마음이 솟았다. 부흥회를 참석하던 중 교회 강대상을 보며 꽃꽂이를 잘하면 좋겠다고 생각했다. 더 예쁘게 성전을 꾸미고 싶다는 마음이 일었다. 그렇게 꽃꽂이에 관심을 갖게 되었다. 성전 꽃꽂이를 시작으로 직접 꽃꽂이를 하기도 하고 다른 사람들에게 꽃꽂이를 가르쳐주기도 했다. 계속 이 일이 하고 싶어 28세가 되어서는 꽃꽂이지도자 자격증을 취득했다. 이경숙 원장은 크고 화려하게 핀 아름다운 꽃도 좋았지만 야생화를 더 좋아했다. 산에, 들에 모진 환경에도 꿋꿋이 피어 있는 야생화를 좋아했고, 특히 냉이꽃과 코스모스를 좋아했다. 야생화로 무언가 할 수 없을까 고민하던 그녀에게 지인이 압화를 소개했다. 압화에 대해 알게 되면서 식물로 그림을 그린다는 매력에 흠뻑 빠졌다. 크리스천인 그녀는 산에 핀 꽃 한 송이, 들에 핀 꽃 한 송이가 스쳐지지 않았다. 작고 가녀린 꽃 하나도 하나님께서 돌보시는 것처럼 자연을 대할 때마다 자신을 향한 하나님의 은혜가 컸다. 꽃을 보면서 하나님의 은혜를 묵상했고, 성경말씀을 보면서 받은 영감이 작품으로 이어지기도 했다. 미술전공을 하지 않았지만 이 원장의 재능은 여실히 발휘됐다. 그 결과 지난해 10월 대한민국미술대전 기타공예부문 특선, 올해 3월 제18회 대한민국압화대전에서는 분야별 대상과 최우수상을 수상했다. 특히 전남 구례에서 열리는 대한민국압화대전은 외국에서도 참여할 만큼 손꼽히는 곳이다. 여기서 이 원장의 작품 2점이 수상하며 실력을 인정받았다. 힘없는 들풀의 힘 압화는 작품을 만드는 것도 오랜 시간이 걸리지만 재료를 준비하는 데도 많은 시간과 노력이 필요하다. 산으로 들로 다니며 꽃을 채취한다. 귀한 꽃이 핀 곳은 위치를 기억해 뒀다가 꽃이 필 때 다시 찾아가 채취하기도 한다. 그렇게 모은 꽃을 손질하여 건조하는 과정을 거친다. 종이에 한 송이씩 올려 모양을 잡고 며칠 후 다시 확인하며 약 일주일간 건조하는 작업을 거친다. 그리고서야 준비된 꽃을 핀셋으로 옮기며 작품을 만들기 시작한다. 물감을 쓰지 않고 식물 자체를 재료로 쓰는 것이 압화의 매력이다. 이경숙 원장은 “꽃을 놓아 작품을 만들다 보면 마음에 평안이 찾아온다. 한땀 한땀 놓다보면 하나님께서 이것을 만드셨구나 묵상하게 된다”고 말했다. 이경숙 원장은 6년간 학교에서 방과후교육을 진행하며 학생들의 집중력과 정서발달을 도왔다. 지역 중학교에서 아트플라워 수업을 하며 꽃꽂이, 수경재배, 압화 등을 가르쳤다. 처음에는 서먹해하던 학생들이 이내 관심을 가지며 꽃을 가져와 이것으로도 만들 수 있냐며 적극성을 보이기도 했다. 이 원장은 “아이들이 마음을 열기까지 시간이 많이 걸릴 것으로 예상했지만, 제 오해였다. 급변하는 아이들을 보며 신기했다”고 말했다. 학교의 요청에도 불구하고 지난해까지 수업을 하고 올해는 중단했으나 지금도 가끔 공방으로 찾아오는 학생들이 있다. 이 원장은 “힘없는 들풀이지만 사람들의 마음을 변화시키는 힘이 있다는 것을 깨달았다”고 말했다. 이경숙 원장에게 압화를 배우는 수강생은 압화의 재미에 푹 빠졌다고 말했다. “이전에는 그저 지나치던 길이었는데 압화를 배우고 나니 길가의 꽃도 다시한번 보게 된다”면서 “시간 가는 줄 모르고 집중하게 된다”고 말했다. 청소년에게는 집중력 향상과 정서발달을 돕고, 성인들에게는 지난 추억을 떠올려 옛 향수에 젖어들게 한다. 이경숙 원장을 만나 작품소개 및 수상소감, 압화에 대해 들었다. Q. 대한민국미술대전에 이어 대한민국압화대전에서도 수상했습니다. 소감 한말씀 부탁드립니다. A. 진심으로 하나님께 감사합니다. 성전꽃꽂이를 시작하며 제 인생의 길을 발견하게 되었습니다. 모든 것이 하나님의 은혜이지요. 지난해 10월, 올해 3월 잇따른 경사에 너무 감사하고 기쁩니다. 부족한 실력이지만 누군가에게 인정받았다는 것에 감사합니다. 특히 남편의 지지와 응원이 없었다면 힘들었을 겁니다. 작품을 만들면서 시간이 할애될 수밖에 없기에 이를 기다려준 남편에게 고맙다는 말을 전하고 싶습니다. 또 저를 위해 기도해 주신 많은 분들에게 감사의 인사를 드립니다. Q. 작품소개를 부탁드립니다. A. 이번 대한민국압화대전에서 분야별 대상을 받은 작품은 <자연의 노래>입니다. 창문에 총 10개의 작품을 담았습니다. 창문이 닫혔을 때는 가을 들녘에 바람이 나부끼는 모습을 표현했습니다. 바람에 식물들이 날리는 쓸쓸한 모습을 표현하고 싶어 연작으로 만들었습니다. 그리고 창문을 열면 가운데는 같은 곳의 풍경을 봄, 가을, 겨울에 따라 변화되는 모습을 담았습니다. 한 공간이지만 하나의 장면을 봄과 가을, 겨울 계절의 변화된 느낌을 표현해 보고 싶었습니다. 그리고 풍경만 하기엔 단조로울 것 같아 항아리로 시크라멘과 크리스마스의 우아함과 정물 같은 느낌을 담았습니다. 풍요로움과 우아함을 정물로 표현해보았습니다. 이 외 국전에서 수상한 <봄날의 하모니>는 깊은 산속의 풍경을 담았습니다. 하나님께서 만든 갖가지 식물들이 어우러져 찬양한다는 의미로 제목을 지었습니다. 압화대전에서 최우수상을 받은 <가을로의 초대>는 산 속 가을의 모습을 담아 표현해 보았습니다. Q. 작품 구상은 어떻게 하시는지? A. 지나다니며 본 풍경을 사진으로 담기도 하고, 여의치 않으면 마음에 담아 기억해 두기도 합니다. 때론 예배를 드리며 마음에 와 닿는 말씀을 생각하면서 그림을 그리기도 합니다. Q. 앞으로의 계획은? A. 압화가 알려지지 않아 아직 모르는 사람들이 많습니다. 꽃으로 그리는 그림 ‘압화’를 알려 더 많은 분들이 접할 수 있도록 돕고 싶습니다. 무심결에 밟고 지난 수 있는 꽃이지만 이를 통해 창조세계의 아름다움을 전하고 나타내고자 합니다. 하나님께서 쓰시는 그릇이 되도록 기도 부탁드립니다. 감사합니다. ▲ 작품 <가을로의 초대> ▲ 작품 <봄날의 하모니> ▲ 작품 <자연의 노래>
    • 인물
    • 크리스천파워
    2019-05-23
  • “크리스천이기에 달라야한다”는 이창훈 교수
    직전 부산대학교병원 병원장으로 섬기면서 매일 기도로 준비 부산대학교병원 제26대 병원장으로 지난 2016년 2월부터 2019년 2월까지 3년간의 임기를 마친 이창훈 교수(부산대학교병원)를 만났다. 그는 “하나님의 은혜로 병원장직을 섬길 수 있어 감사하다. 부족한 제게 좋은 기회가 주어졌고, 매일 아침 기도하며 출근했다. 크리스천이기에 달라야한다는 생각 때문에 기도할 수밖에 없었다”고 말했다. 이창훈 교수는 1983년 부산대 의과대학 분과 1학년이 되었을 무렵에 신앙생활을 시작했다. 이전에는 집 근처 친구들이 전도해도 관심을 두지 않았다. 친척 할머니 할아버지가 인근에 살았는데, 믿음이 깊은 할머니를 따라 할아버지께서 교회에 나가게 되면서 따라가게 되었다. 아내의 권유로 교회를 가지만 믿음이 없던 할아버지는 혼자 가기 뻘쭘했는지 이 교수 집에 찾아갔고, 함께 교회를 다니게 됐다. 당시 믿음은 없었지만 그렇게 할머니, 할아버지를 따라 종종 교회로 발걸음 했다. 그러던 중 이 교수의 아버지가 별세했다. 대학생으로 젊은 나이에 장례를 어떻게 치러야할지 앞이 막막했다. 그 때 출석하던 부산 평광교회 성도들이 찾아와 도움의 손길을 내밀었다. 장례절차도 모르고 경제적으로 어려워 장례 치를 형편도 아니었지만, 교회 성도들이 발벗고 나서 제 일처럼 도와줬다. “목사님께서는 염하는 것까지 도와주셨다”면서 “그렇게 교회에 감사한 마음으로 출석하게 되었다”고 말했다. 하지만 믿음 없이 신앙생활 하기란 쉽지 않았다. 경제적으로 힘들었던 그에게는 공부에 대해 열중해야 하는 시기였다. 그렇게 바쁜 대학생활을 보내던 중 어느날 친구들과 만남을 갖고 있는데 기침을 했더니 피가 나왔다. 이후 결핵인 것을 알았지만 객혈한 당시에는 폐병인 줄 알았다. 친구가 아는 병원을 소개해줘 결핵치료를 받게 되었다. 너무 감사한 마음으로 용돈을 모아 고기 한 근을 사서 찾아갔더니 믿음이 좋았던 병원장이 고기는 아픈 사람이 먹고 힘내라면서 한사코 거절했다. 그리고는 부산산정현교회에 가볼 것을 권유했다. 당시 서울에서 한달에 한번 함석헌 선생이 부산산정현교회에 와서 강연을 했는데 여기에 참석해보라는 것이다. 이 교수는 감사한 마음으로 권유에 응했다. 부산산정현교회에서 함석헌 선생의 말씀을 듣고 세상을 보는 눈이 뜨이게 되었다. 그리고 신앙에 대한 새로운 깊이를 경험했다. 그렇게 교회생활, 청년들과의 유대관계, 말씀연구에 대한 관심 등이 자라게 되었다. 이창훈 교수는 “인생을 살면서 유혹도 많았고 실수도 많았지만, 돌이켜보면 믿음의 길로 이끄신 하나님께 감사할 따름이다. 정말 부족한 제게 믿음을 주시고 진리를 알게 하신 하나님의 은혜가 놀랍고 감사하다”고 고백했다. 평광교회를 출석하다 지난 2002년 이사하면서 부산중앙교회로 옮기게 됐다. 그리고 지난해 5월 장로 임직을 받았다. 이 교수를 만나 그의 신앙 이야기와 부산시기독의사회 회장으로 섬기게 된 소감을 들었다. Q. 2월 로힝야족 난민에게 의료선교를 다녀왔다고 들었다. A. 지난 2월 설 연휴에 맞춰 로힝야족 난민에게 선교사역을 하고 왔다. 부산중앙교회 담임목사인 최현범 목사님과 다문화사회연구소 소장인 이병수 교수님, 그리고 지구촌구호연대 배태진 목사님께서 만남을 가지면서 로힝야족 난민에게 의료선교가 필요하다는 의견이 모였다. 그래서 최현범 목사님께서 제게 의료선교를 권유하셨고, 고민하던 중 가게 되었다. 처음에는 부산대학교병원 병원장으로 재임하던 시기였기에 바빠서 거절했다. 설연휴는 임기가 마치기 직전이라 힘들 것이라 답했다. 그러나 분에 넘치는 장로직분을 허락 받았기에 섬겨야겠다는 마음이 들었다. 그래서 같이 장로임직을 받았던 다른 의사 장로님과 함께 뜻을 모아 교회 선교팀을 꾸려 로힝야족을 다녀오게 되었다. 처음에는 회의감을 갖는 사람들이 많았다. 설 연휴이고, 4일 중 이동하느라 이틀을 쓰기에 실제 사역 기간은 이틀 밖에 없었다. 그에 비해 경비는 많이 드는데, 이성적으로 생각했을 때 효과적이지 못하다고 생각하는 것이었다. 그러나 하나님께서는 일하셨다. 사람들의 마음을 모으시고 움직여 은혜를 경험하게 했다. Q. 가서 어떤 사역을 했는가? A. 크게 의료사역, 어린이사역, 방역사역을 했다. 의료사역으로 내과질환, 외과질환, 당뇨검사, 소변검사, 치과 치료 등 이틀간 환자 800명을 진료했다. 또 고아들이 많기에 고아원 해피홈사역을 했다. 청년들이 어린이들에게 놀이문화를 가르쳐주면 관계를 형성했다. 그리고 많은 사람이 밀집되어 살고 상하수도 시설이 되어 있지 않아 질병 전염성이 높았다. 그래서 소독기를 준비해 방역사역을 실시했다. 로힝야족 난민은 공식집계로 110만명, 실제 150만명에 이를 것으로 짐작한다. 실제 가까이서 보니 더 많은 이들의 도움이 필요해 보였다. 특히 여성질환을 치료해 줄 의료진이 필요했다. 우리는 남자 의사들이라 이슬람 여성들의 진료를 보기 힘들었다. 고작 피부치료를 도와주는 정도였지만, 그들에게 더 많은 도움이 필요해 보였다. Q. 부산시기독의사회 회장이 되었다고? A. 지난 4월 부산시기독의사회 회장으로 섬기게 되었다. 지난 2013년 부산성소병원 박희두 장로님을 비롯해 몇몇 의사들이 뜻을 모아 결성했다. 부산대학교병원장 임기가 끝나니 박희두 장로님께서 제게 회장직을 물려주셔서 부족한 사람이 회장으로 섬기게 되었다. 그동안 활동이 많이 부족했다. 사실 크리스천 의사들은 다들 바쁘게 살아간다. 의사로서 병원 업무가 많지만 그 외에도 교회나 소속된 선교단체 등을 통해 선교사역을 하고 있다. 그런데 또 다시 지역으로 묶어 단체를 만든다는 것에 부담을 느낄 수 있지만, 하나님께서 우리에게 주신 은사를 조금이라도 사용할 수 있게 되길 기대하고 있다. 이런 우리들의 뜻이 모여서인지 김성록 교수님께서 곧 부산에 찾아와 부산시기독의사회와 만남을 갖고 조언을 주기로 했다. 김성록 교수님은 부산대 출신으로 서울 성모병원에서 퇴직하시고 서울기독의사회 회장으로 섬긴 경력이 있다. 선배로서 부산시기독의사회가 활성화 되길 바라며 도움을 주고자 하셨다. 앞으로도 해외 뿐만이 아니라 국내에서도 도움이 필요한 곳을 찾아 의료선교에 도움을 주고자 한다. 부족하지만 부산시기독의사회 활성화를 위해 노력하고 임원들과 함께 좋은 사역들을 기획하겠다.
    • 인물
    • 크리스천파워
    2019-05-13
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