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[인터뷰] 길원평 교수 “합리적 비판까지 금지하는 것은 역차별"
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부산기독교동성애대책위원회의 주최로 지난 11일과 12일 양일간 제3회 기독교동성애대책아카데미가 개최됐다. 아카데미가 열린 부전교회에서 동성애 반대 운동에 앞장서고 있는 길원평 교수(부산대 물리학과)를 만났다.
▲ 길원평 교수
Q. 현재 활동에 대해 말씀 부탁드린다.
A. 동성애 동성혼 합법화 반대운동을 하고 있다. 안용운 목사님이 대표회장으로 계셨던 바른성문화를위한국민연합의 대표이며, 또 전국적인 조직인 동성애동성혼개헌반대국민연합의 운영위원장을 맡고 있다. 그리고 어제(11일) 발족한 부산기독교동성애대책위원회에서 정책연구위원장으로 활동하게 됐다.
저의 활동의 핵심이자 가장 힘든 것은 국가인권위원회법에 성적 지향을 빼는 일이다. 국가인권위의 활동이 다 잘못된 것은 아니다. 동성애를 지지하는 부분에서만 반대한다. 국회의원 절반을 설득해서 그 조항의 삭제를 촉구하고 있다.
Q. 동성애동성혼개헌반대국민연합(이하 동반연)에서 지난 달 부산을 시작으로 전국을 돌며 국민대회를 가지고 있다. 어떻게 진행되고 있나?
A. 국회개헌특위가 전국 11개 도시를 돌며 국민대토론회를 진행하고 있다. 그 토론회를 대응하는 활동을 하고 있다. 동성애동성혼을 합법화하는 개헌안 반대를 호소하면서, 지역별로 국민대회를 가지고 있다. 지난 달 부산에서 국민대회는 토론회와 같은 날 진행했고, 광주의 경우 토론회에만 참여하고 조금 지나서 약 3만여 명이 모인 집회를 진행했다. 11개의 도시를 다니며 국민대회를 가질 때 11개의 지부가 만들어진다. 동반연 아래에 있는 지부가 아니라 그 지역 자체적인 동성애동성혼 합법화를 반대하는 조직이 활성화되는 것이다. 각 지역의 목사님과 전문가들이 힘을 합쳐 형성된 조직이라 어느 단체의 소속된 것이 아니다. 11개의 지부에서 그 지역구의 국회의원을 설득한다. 조직이 형성되면서 강력한 네트워크가 생기는 좋은 기회라고 생각한다.
Q. 동반연의 주장은 무엇인가?
A. 동성애를 반대하는 것이 아니다. 동성애 합법화를 반대하는 것이다. 우리가 반대하는 것은 동성애, 동성혼을 헌법과 조례에 넣는 것이다. 법제화되면 공권력을 가지게 되고, 그렇게 되면 결국 동성애를 비윤리적이고, 비정상이고, 죄라고 말하는 사람은 처벌을 받게 된다. 그것이 잘못됐다는 것이다. 개인의 윤리관을 존중해야해야 한다. 동성애를 정상이라고 법제화하게 되면, 당장 교육이 바뀌게 된다. 다음세대가 학교에서 동성애를 정상으로 배우게 된다. 동성애자들이 동성애들 하는 것은 우리가 막을 수는 없다. 그러나 우리들의 자녀들에게 동성애를 가르쳐 동성애에 대한 노출이 많아지면 동성애자가 될 확률이 높아진다. 우리는 동성애자들과 싸우고 개인이 동성애를 하는 것을 반대하는 것이 아니다. 합법화, 법제화하는 것이 안 된다는 것이 핵심이다.
사람들이 오해하는 것이 있다. 바로 차별의 의미에 대해서다. 대부분의 사람들이 차별을 나쁜 의미로만 생각한다. 차별의 원래 뜻은 다르게 보는 것을 말하는데, 거기에 나쁜 의미도 있지만 정당한 의미도 있다. 인종차별, 남녀차별은 나쁜 차별이다. 그러나 양심이나 도덕, 사실이나 종교에 의해 합리적인 비판을 하는 것도 차별인데, 그것은 정당한 차별, 합리적 차별이다. 그런데 차별금지법을 만들게 되면 정당한 차별까지 금지하고 처벌받게 된다. 정당한 차별까지 금지하는 것은 문제가 된다. 공공장소에서 동성애가 비윤리적이고 비정상적이라고 말하거나 학교에서 동성애가 에이즈와 관계가 있다고 가르쳐도 차별이 돼 처벌받게 된다.
우리는 동성애 차별금지법을 만들지 말라고 주장하는 것이지 동성애를 차별하라고 하는 것이 아니다. 그리고 모욕죄 등 현재 법에 의해 차별은 이미 금지되고 있다. 우리 주장은 정당한 차별까지 금지하는 동성애 차별금지법을 반대한다는 것이다. 차별의 의미에 대해 잘 생각해야 한다.
Q. 동성애자들과 동성애를 지지하는 사람들은 성소수자의 인권침해라고 주장한다.
A. 인권은 인간이기 때문에 누리는 고유한 권리로, 동성애자뿐만 아니라 모든 사람의 기본적인 인권은 침해당하면 안 된다. 동성애자든 알코올중독자든, 하물며 범죄를 저지를 사람이라도 그 사람의 인권은 존중해야 한다. 그러나 조심해야 하는 것은 인권이 나쁜 것을 할 수 있는 권리가 포함된 것은 아니라는 것이다. 그 사람의 기본적인 인권을 존중하는 것과 행위 자체를 인정하는 것을 혼동해서는 안 된다. 쉽게 말해 개인이 동성애를 하는 것은 인권이 될 수 있다. 그렇다고 그 행위가 잘못됐다고 말하는 것을 인권을 침해했다고 할 수 없다. 누구나 표현의 자유, 양심의 자유, 종교의 자유가 있다.
모든 사람들의 인권을 존중해야 한다. 동성애자들이 소수이기에 조금이라도 나쁜 말을 들으면 안 되고 동성애가 비윤리적이고 비정상적이라고 말하는 사람을 처벌해야 한다는 생각하는 것은 역으로 비인권적이다. 동성애자들에게는 특권을 주고 나머지 사람들의 권리를 박탈하게 되는 것이다. 사람들은 학교에서 동성애가 비윤리적이라고 교육하면 그 안에 있는 동성애자 학생들이 얼마나 상처를 받겠냐고 하는데, 반대로 동성애가 정상이라고 가르치면 더 많은 피해자가 생긴다. 다수의 피해보다 소수의 피해가 눈에 더 잘 보인다. 흔히 다수의 인권은 훼손이 되도 된다고 생각하는데 그런 사고방식은 잘못됐다. 예를 들어 청소년 미혼모에 대해서 우리는 그들을 품어주고 이해하고 배려해야 하지만, 청소년들이 임신하는 것은 괜찮다고 가르치면 안 된다. 그런데 최근 들어 청소년 임신, 낙태 등을 허용해야 한다고 하는데 그것은 잘못됐다.
약자, 소수라고 해서 잘못된 행위가 정당화될 수 없다. 행위의 옳고 그름은 숫자가 적고 많은 것에 결정되지 않는다. 문제는 동성애를 옹호하는 정치권, 언론, 문화 등이 있어 많은 사람들이 거기에 휩쓸린다는 것이다.
우리가 자녀를 키울 때 사랑으로 양육해야 하지만 잘못을 했을 때는 그것에 분명히 가르쳐야 한다. 자녀가 상처받기 때문에 그럴 수 없다는 건 그들을 이해하는 것이 아니라 오히려 잘못된 방향으로 키우게 된다.
Q. 오는 23일 부산 해운대에서 첫 퀴어축제가 열린다. 퀴어축제에 대응해 같은 날 집회를 여는 것으로 알고 있다.
A. 집회의 자유가 있기 때문에 그들을 막을 수 없지만 해운대역 광장에서 집회를 열고, 또 1인 시위와 퍼레이드를 할 예정이다. 그들의 축제를 방해하기 위한 목적이 아니다. 그래서 가장 염려되는 것은 열성적인 기독교인들이 혐오적인 행동을 하지 않을까 하는 것이다. 그런 말과 행동으로 그들의 축제를 망친다면 오히려 시민들은 동성애자들을 불쌍한 사람들로 인식하게 만든다.
우리의 집회는 이번 기회에 우리가 정신을 차리고 부산을 지키겠다는 의지의 표현이다. 지킨다는 말은 나빠지지 않게 막는다는 뜻이다. 동성애에 대한 문제점은 지적하지만, 그들이 나쁘다고 강조하겠다는 것이 아니다. 우리가 좀 더 빛을 발하고 소금의 역할을 다해 세상이 악해지는 것을 막자는 집회다. 그리고 이번 집회의 목표는 1000명의 청년들을 키우는 것이다. 청년들이 의로운 군사가 되도록 훈련의 기회로 준비하고 있다.
이것은 음란과 거룩의 싸움이라고 생각한다. 퀴어축제를 여는 이들은 인간은 음란하고 겉으로만 거룩한 척을 하는 존재인데 자신들은 솔직하게 음란하겠다고 주장한다. 음란은 더 음란해질 수박에 없다. 그럴수록 더 상반되도록 우리는 선명한 거룩성을 나타내야하고, 다음세대에 거룩을 전해야 한다. 충분히 그렇게 될 수 있다고 생각한다. 그러기 위해서는 우리가 먼저 하나님 말씀을 붙잡아야 하고, 거룩을 위해 자기자신과 싸워야 한다.
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2017-09-20
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[인터뷰] 고신대학교 음악과 안민 교수
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Q. 이번 연주회에 대해 소개 부탁드린다.
A. 해마다 고신대학교 음악과 정기연주회를 갖는데 이번 연주회는 오는 25일(월) 오후 7시 30분 금정문화회관 대극장에서 개최한다. 올해는 종교개혁 500주년이다. 그리고 내년에는 고신대 음악과가 40주년이 된다. 그동안 교회음악의 불후의 명작이라 할 수 있는 오라토리오 등을 비롯해 일반 음악계에서 하기 힘든 곡들을 계속 연주해오면서 교회음악계에 영향을 미쳐왔다. 그래서 종교개혁 500주년을 맞으면서 어떤 음악회를 할지 고민하다가 ‘시편 콘서트’로 진행하기로 했다. 종교개혁가 칼빈은 시편은 하나님이 기뻐하시는 진정한 찬양이라고 말하고, 운문 시편 ‘제네바시편가’를 발간했다. 이번 연주회는 제네바시편가는 아니지만 시편을 가사로 한 곡들을 연주한다. 시편 속에 담겨있는 ‘다시 하나님 말씀 앞으로’, ‘본질로 회복하라’는 메시지가 아름다운 음악 속에 담겨 있기 때문에 이번 정기연주회를 시편 콘서트로 열기로 했다. 전반부에는 시편 23편을 연주하고 후반부에는 이번 연주회에서 가장 중심이 되는 멘델스존의 ‘시편 95편’을 선보인다. 고신대 음악과 학생들과 오르간에 이혜영, 피아노에 최여진, 소프라노 김우영, 김경미, 테너 이승우 조동훈 등이 출연하고 지휘는 제가 맡았다.
전석 초대석으로 초대권을 가지고 일찍 오셔서 좌석권으로 교환하셔서 입장하시면 된다. 초대권이 필요하신 분들은 저희 학과로 연락을 주시면 된다.
Q. 이번 연주회의 특징이라면?
A. 합창 음악에서 중요한 것은 가사가 있다는 것이다. 그래서 이번에 ‘시편 95편’을 최대한 원가사에 맞춰 우리말로 번역했다. 종교개혁 500주년에 있어서 가사의 전달, 음악 속에 들어있는 직접적인 메시지, 강렬함 등을 전달하고 나누기 위해 독일에서 공부하신 교수님이 번역을 맡아 주셨다. 원어로 된 연주는 쉽게 들을 수 있지만 한국어로 된 연주를 들을 기회가 많지 않는데 이번 연주회에서 들으실 수 있다. 그래서 연습을 하면서 가사의 전달, 메시지의 전달을 위해 음악적인 표현에 굉장히 심혈을 기울이고 있다. 곡 속에 악에서 벗어나 순종의 삶을 살라는 메시지가 나오는데 마치 살아있는 설교를 듣는 것처럼 가사를 정확하게 표현하기 위해 노력하고 있다.
일반적으로 많이 연주된 곡도 있고 굉장히 어려운 곡도 있다. 그러나 음악이 난해해서 가질 수 있는 부담감 없이 음악 속으로, 메시지 속으로 들어갈 수 있는 곡들로 연주해 성도님들이 즐기면서 감동을 나눌 수 있는 음악회가 될 것이다.
Q. 이번 정기연주회 외 고신대 음악과의 활동이 있다면?
A. 음악을 하는 것은 뛰어난 음악가가 되는 것도 있지만 어떤 음악가로 살아갈 것인가를 함께 공부한다. 고신대 음악과에는 페로스 합창단이 있다. 화려한 무대에서 연주를 많이 해왔지만, 지난봄과 가을에는 30~50명이 모이는 교회를 찾아가 전도음악회를 진행했다. 대구, 마산, 울산, 김해, 부산, 경주 등에 있는 교회에서 가졌는데 반응이 굉장했다. 이 일은 사직동교회가 올해 교회설립 50주년을 맞아 느헤미야프로젝트를 진행하는 가운데 저희들이 재능기부로 참여하고 있다. 이번 가을 4곳에서 연주회를 가질 예정이다. 함께 하는 학생들에게는 일반 무대와는 다르지만 음악을 통해 영혼을 구하는 놀라운 일들을 교회를 통해 듣고 있다. 실제 현장을 찾아가 크고 작은 음악회를 열면서 세상을 섬기고 교회를 섬기면서 학생들과 저에게는 감동이 되고 있다. 음악이라는 것이 화려한 무대 위에서도 존재하지만 가장 낮은 곳에도 있다. 제 개인적으로 우리 학생들이 음악과 찬양이 필요한 곳, 또 절망과 좌절이 있는 곳에서 희망을 줄 수 있길 바란다. 세상 가운데 어떤 마음으로, 어떤 음악가로, 찬양의 사람으로 자라가야 하는지 실제로 배우는 산교육의 자리라고 생각한다.
이외에도 학과에서 크고 작은 음악회를 하고 있다.
Q. 앞으로 교수님의 계획에 대해 말씀 부탁드린다.
A. 지난여름에는 러시아에 있는 고신 여선교사 대회에 아내와 참석해 첫날 부부음악회를 가졌다. 이번 달에는 기장의 한 중학교에서 2학년 학생들을 대상으로 음악과 함께 강연을 한다. 11월에서는 마산에서 공연을 하고 12월에는 대구에서 이야기가 있는 성탄음악회를 가질 예정이다. 나름 분주하게 연주를 하고 있다. 이런 여러 음악회를 통해 이제 성숙함 속에서 단순히 연주만이 아닌 삶과 신앙고백이 담긴, 마음에서 나오는 연주로 함께 하는 분들도 느낄 수 있는 연주회를 하게 된다. 대학의 교수로, 교회의 장로로 섬기며 35년이 지났다. 노래를 하는 느낌이 예전과는 좀 다르다. 모든 연주자들이 그렇지만 좋은 소리, 멋진 음악을 넘어서 그 속에 가슴을 담은, 메시지를 담은 연주를 하려고 한다. 그러면서 좀 더 많은 다음세대를 위한 여러 활동을 할 생각이다.
Q. 이번 연주회를 찾는 분들께 전하고 싶은 말이 있다면?
A. 저는 지휘자 겸 선생 겸 무대 책임자다. 학생들과 연습의 시작과 끝을 기도로 준비하면서 왜 이 곡을 연주하는가에 대해 생각한다. 왜 그 시대의 종교개혁가들이 시편에 집중했을까를 생각하면서 우리가 어떤 소리를 담아야 하는지 고심한다. 아주 작은 소리이지만 그 속에 굉장한 에너지가 들어있다. 예를 들어 피아니시모로 연주해야 하는데 가사는 ‘여호와’라는 부분이 있다. 여호와는 굉장히 큰 분이다. 그것을 피아니시모로 표현할 때 어마어마한 에너지가 들어있는 것을 표현해 내야 한다. 창법, 발성법, 호흡 등을 훈련하면서 학생들도 음악적으로 신앙적으로 많이 성장하는 계기가 되었다고 생각한다.
또 무대 위에서 성령님이 역사하는 것을 관객과 연주자들이 함께 경험하는 그런 감동이 있는 무대가 되길 바라며 준비하고 있다. 이번 시편콘서트는 최선을 다해 준비된 음악 속에 영적인 역사를 기대하는 마음으로 오시면 좋겠다. 편안한 마음으로 오시면 언제나 그랬던 것처럼 큰 감동을 받을 것이다. 약간의 기대를 안고 오시면 기대를 넘어서는 큰 감동의 시간이 될 것이라고 감시 말씀드리고 싶다.
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2017-09-11
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[인터뷰] 부산성시화운동본부 차세대 위원장 박상철 목사(모리아교회)
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Q. 2017 청년연합부흥회 행사 소개를 부탁드립니다.
A. 2017년 9월18(월)부터 20일(수)까지 3일간 저녁7시에 부전교회 글로컬비전센터서 '청년이여 말씀으로 돌파하라!'라는 주제로 모이게 됩니다.
Q. 이번 행사에 세 분의 강사가 오신다고 들었습니다. 강사분들을 자세히 소개해 주십시오.
A. 네. 3분의 귀한 분들이 함께해주십니다. 첫날 저녁엔 삼일교회 담임으로 시무하시는 송태근 목사님이 오시고, 둘째날은 선한목자교회의 유기성 목사님, 셋째날엔 지난 청년말씀사경회에도 오셨던 나들목교회 김형국 목사님께서 함께해 주십니다.
Q. 이번 행사 주제가 '청년아 말씀으로 돌파하라'라고 들었습니다. 이 주제를 정한 특별한 이유가 있습니까?
A. 요즘 시대와 문화, 그리고 들리는 얘기들을 보면 많은 것들에 막혀있는 것 같아 보입니다. 그래서 많은 것들을 포기합니다. 이전엔 3포 세대를 얘기하더니 7포 세대를 넘어 이제는 N포 세대라고 얘기합니다. 모든 것을 포기한 것 같다는 것이지요. 취업, 입시, 연애, 결혼등 말입니다. 왜 그럴까 생각해봅니다. 하지만 그건 분명 돌파가 가능한 것들이죠.
그런데 가능하다는 걸 모르고 또 안다고 해도 두려워서 용기를 내지 못해요. 이 두려움을 이길 수 있는 것은 말씀이고 그 말씀으로 모든 것을 돌파하는 삶을 사는 청년들이 되었으면 하는 마음에 이 주제로 정했습니다.
Q. 성시화운동본부 차세대 위원장으로 수고하고 계십니다. 성시화운동본부가 다음세대를 위해 많은 노력을 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 소개부탁드립니다.
A. 여전히 이 시대를 다음세대 위기라고 합니다. 다들 인식하고 골든타임을 선포했습니다. 이 시기를 놓치면 안됩니다. 차세대위원회는 바로 이 위기를 기회로 바꾸는 사역을 하고 있습니다. 어린이, 청소년, 청년 사역 전체 가운데 세부적인 내용으로 구분해서 여러 사역들로 섬기고 있습니다.
첫째, 유초등부, 중고등부 사역으로는 지난 5월 14일 부산에 있는 모든 교회가 514 CHURCH DAY로 부산교계가 함께 참여하는 어린이 전도축제로 가졌습니다. 벌써 3회째를 맞아 모든 교회가 연대의식을 가지고 큰 교회가 작은 교회들을 섬기면서 서로 경쟁하는 모습이 아니라 함께 하는 모습으로 200여개교회가 참여하여 기도하고 130개 교회가 같은 날 시행을 하였습니다. ‘어버이주일 최고의 선물을 바로 우리의 다음세대들입니다’라는 구호로 시작한 5월 14일을 Church Day로 한국 교회가 문화 행사처럼, 머릿속에 자연스럽게 생겨나는 2월14일 발렌타인데이는 초콜릿을 나누고 3월 14일 화이트데이는 사탕을, 4월 14일 블렉데이로 자장면을 나누면서 사라져가고 있는 사랑을 나누고 배려하는 문화가 생겨나 있듯이 5월 14일은 온 국민이 교회 가는 날이 되었음 합니다.
둘째, 대학‧청년부 사역으로는 지난 2월6일~8일에 있었던 청년연합말씀사경회를 비롯하여 금번 청년 연합 부흥회에 이르기까지 부산의 젊은이들이 하나님의 말씀으로 이 세상을 돌파 할 수 있게 하실 뿐만 아니라 이 은혜의 강물이 부산에서 평양으로 아니 오대양육대주로 흘러가는 세대가 되길 소망하고 있습니다.
셋째, 다음세대를 양육하고 지도할 교사들과 지도자들을 위한 컨퍼런스가 매해 하반기에 진행됩니다. 다음세대를 위해 함께 고민하고 대화하면서 믿음의 거목들로 키워갈 동력을 얻게 합니다.
Q. 현재 부산의 다음세대 복음률이 심각하다고 들었습니다. 목사님께서 파악하고 계신 다음세대 복음률은 어떠합니까?
A. 지금 초등학교 학생들 중 60%이상이 교회를 한번도 가 본적이 없는 아이들이라는 통계가 있습니다. 부산성시화운동본부에서 지난해 전수조사를 통해 이 지역 전체 복음화율을 조사했는데 약12%가 나왔습니다. 하지만 청소년 복음화율은 정확히 조사되지는 않았습니다. 그러나 몇몇 교회만 봐도 답은 나오고 심지어 청소년 등이 없는 교회도 많으니 심각하죠. 제가 보기엔 약 3% 이하라고 생각됩니다. 선교에선 3%면 미전도종족이라고 하지요. 지금 이 시대 다음세대 상황이 매우 심각합니다.
Q. 끝으로 이번 행사 참석을 위해 지역 청년들에게 한말씀 부탁드립니다.
A. 시대의 변화 속도가 엄청납니다. 무엇을 기준으로 삼느냐가 중요합니다. 변하는 세상이 아닌 변치 않는 주님 붙들어야합니다. 말씀 앞에 서야 합니다. 더 시간 내고 주님 앞에 나와 말씀 붙들고 은혜 받고 또 사명 감당하러 세상 가운데로 가야합니다. 그러기에 모여야 합니다. 같이 예배하고 말씀 듣고 기도합시다. 그리고 말씀으로 이 세상 돌파합시다! 감사합니다.
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2017-08-28
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[인터뷰] 부산기독교총연합회 대표회장 정성훈 목사
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제40회기 대표회장에 취임하게 된 소감을 밝혀 주십시오.
- 먼저 역사의 주관자 되신 전능하신 하나님께 영광과 찬송과 존귀를 올려드립니다. 설립 40주년을 맞는 부산기독교총연합회는 17개 교단과 1,800여개의 교회가 함께 하는 부산의 기독교를 대표하는 기관이 되었습니다. 많은 교단과 교회가 연합하였기에 다양한 의견을 수렴하여 뜻을 모으고 힘을 합쳐 주요한 행사를 치러 내기란 여간 쉬운 일이 아니었습니다. 하지만 여러 과정들을 거치면서 조율하고 갱신하며 40년이란 긴 시간을 함께 하고 힘을 모아왔습니다. 사람으로 말하면 불혹의 나이가 된 지금 교단과 교파의 해묵은 갈등과 분열을 멈추고 비본질적인 문제로 인한 소모적 정쟁을 과감히 종식하고 대화합의 장으로 나아가도록 힘을 모을 것이며, 작은 일에 일희일비하지 않고 부산복음화를 위해 전심전력을 다해 갈 것입니다.
부기총 다양한 사업들이 많습니다. 어떻게 추진해 나가실 계획이십니까?
- 부기총은 1년 중 다양한 사업들을 추진해 오고 있습니다. 그 중 대표적인 사업들이라고 하면 1월 부산기독교지도자신년축하회와 4월 부활절연합예배, 8월 8.15 광복절 기념예배, 그리고 12월 부산크리스마스트리문화축제 등을 들 수 있습니다.
지난 40년보다 이제 함께 열어가야 할 현재와 미래의 시간을 더욱 값지고 뜻 깊게 사용하기 위해서 좋은 전통과 사업들은 더욱 공고히 해 갈 것이며, 부산 교계의 연합과 일치를 위한 미래의 청사진을 제시하고 이를 구체적으로 실현하기 위해 교회의 원로들과 지도자들의 고견을 경청하여 함께 공동의 목표와 사업계획을 추진해 갈 것입니다. 몇몇 교회와 사람만으로 일하던 한계에서 벗어나 보다 많은 교회와 사람들이 모여 뜻과 힘을 모아서 계획한 사업들을 추진해 갈 수 있도록 협력을 구하고 뜻을 모아갈 것입니다. 이를 위한 다양한 대화의 채널을 열어두고 부기총의 설립목적과 역할에 부합한 기관으로 위상을 높이고 연합을 견고히 함으로써 명실상부한 부산지역의 교회들을 대표하는 연합기관이 되도록 노력할 것입니다.
교회는 세상의 소금이며, 빛입니다. 이 사회에 대한 교회의 책임과 역할을 다하기 위해서 보다 적극적으로 사회참여를 위한 사업을 구상하고 추진해 갈 것이며, 교회의 일치된 목소리를 낼 수 있도록 협의하고 뜻을 모아서 다양한 루트를 통하여 시정과 국정에 반영될 수 있도록 전달해 갈 것입니다.
선교적 관점에서 부산이라는 도시를 어떻게 생각하십니까?
- 부산은 한국교회사에서 중요한 역할을 감당한 도시입니다. 초기 선교사들은 부산을 거점으로 여러 지방으로 복음을 전하였을 뿐만 아니라 6.25전쟁이 발발했을 때 급히 고향을 떠나온 피난민들에게 기꺼이 자신들의 삶의 터전을 내어주어 함께 먹고 살 수 있도록 고통을 분담하고 국난을 극복할 수 있도록 마음을 열어준 곳입니다. 1907년 평양 장대현교회로부터 시작된 부흥운동이 부산까지 확산되었다면 이제 부산에서부터 평양으로 성령의 부흥이 전해지는 역사적 사건이 일어나길 꿈굽니다.
끝으로 지역교계에 당부의 말씀이 있으시다면.
- 부족한 사림이 제40대 부기총의 대표회장을 맡게 되었습니다. 지금까지 고군분투하며 치열한 복음의 현장에서 교회를 사랑하고 목회하여 온 많은 목회자들과 장로님들 그리고 성도님들과 함께 부산의 복음화를 위해서, 교회의 일치와 화합을 위해서, 교회의 사회적 책임과 역할을 다할 수 있도록 미약하나마 힘을 보태어 최선을 다해 소임을 완수해 가겠습니다. 이를 위해서 기도와 협력을 부탁드리며, 하나님께서 우리 모두에게 명하신 거룩하신 뜻을 이루는 일에 모두가 뜻을 같이하고 힘을 모아서 하나님께 영광을 올려드리기를 간절히 소망합니다. 감사합니다.
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2017-08-07
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[인터뷰] 부산성시화운동본부 여성기도국 국장 조금엽 권사
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제9회 어머니금식기도회 일정에 대해 소개해 달라.
- 제9회 어머니금식기도회가 9월28일(목) 수영로교회에서 개최된다. 그 전에 발대식과 준비기도회가 준비된다. 발대식은 8월24일 부전교회에서, 준비기도회는 9월7일 부산극동방송에서 각각 개최된다. 부산의 많은 어머니들의 참석을 당부드린다.
작년 주제가 회개였다. 금년 주제와 강사에 대해 소개해 달라.
- 금년은 종교개혁 500주년 기념해이다. 그래서 주제를 ‘주여! 우리로 돌이켜 살게 하소서(호 6:1)’로 정했다. 작년이 회개였다면, 금년에는 ‘개혁과 회개’라고 할 수 있다. 종교개혁 500주년을 맞은 이때 다시 종교개혁 정신(말씀으로 돌아가자)으로 돌아가는 지혜가 필요하고, 그 전에 먼저 회개가 필요하다고 생각했다. 그래서 금년 주제를 개혁과 회개로 결정했다.
선한목자교회 유기성 목사님이 강사로 나선다. 유기성 목사님은 매일, 그리고 매 시간마다 예수님과 동행하는지를 체크하는 영성일기로 유명하신 분이다. 종교개혁 500주년과 이번 대회 주제에 맞는 분으로 생각된다. 또 항상 어머니금식기도회와 함께 하는 강성혜 전도사&필그림스가 출연해 찬양과 기도인도를 책임진다.
‘개혁과 회개’라는 주제 안에서 함께 기도하는 기도제목들을 소개해 달라.
- 금년 대회는 유기성 목사님의 말씀을 제외하고, 약 5시간 정도 기도를 할 예정이다. 개인마다 여러 가지 기도제목이 있지만, 특히 3가지 기도제목을 가지고 함께 기도할 생각이다. ‘한국교회가 오직 성경, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 예수, 오직 하나님께 영광의 종교개혁의 정신 위에 다시 서게 하소서’, ‘거룩한 교회로 나아가게 하소서’, ‘한국교회의 진정한 개혁을 가져오는 회개운동이 일어나게 하시고, 모든 영역, 모든 땅이 하나님의 영광을 보는 새로운 부흥이 시작되게 하소서’라는 제목으로 각각 기도하게 된다. 특히 ‘거룩한 교회로 나아가게 하소서’의 기도제목은 하나님에 대한 거룩(진정한 예배가 회복되게 하소서)과 자신에게 대한 거룩(구별되고 정결한 삶을 살게 하소서), 이웃과 공동체에 대한 거룩(섬김과 나눔을 실천함으로 사회를 변화시키는 교회되게 하소서)으로 나눠 기도하게 된다.
어머니금식기도회가 9회째를 맞이했다. 어떤 변화를 꿈꾸는가?
- 하나님이 위대한 일을 하실 때 그의 백성들을 기도하게 하신다. 멀지 않아 폭발적인 역사가 임할 것으로 믿는다. 이제 우리의 기도는 어머니들만의 기도가 아니라, 다른 영역, 다른 지역을 품는 기도로 자라가야 한다고 생각한다. 다음세대의 실제적인 필요를 헤아리고 도우며, 부산을 넘어서서 우리의 지체인 다른 지역을 섬기는 기도가 되기를 원한다. 앉아서만 드리는 기도가 아니라 행동하는 기도, 뛰고 달리는 기도가 되기를 소원한다.
마마기도회가 타지역에도 영향을 미치고 있다고 들었다.
- 5년 전 경남마마클럽이 세워져 매월 지속적으로 기도회가 이뤄지고 있다. 김해에서도 지난 달 모였던 김해미스바금식기도회를 기점으로 김해마마클럽이 새롭게 시작됐다. 우리는 김해를 기점으로 경남의 18개 시군으로 기도회가 힘 있게 번져나가길 기대하고 있다. 그리고 전국으로 기도의 불길이 번지고, 훗날 통일시대 평양에서 어머니 금식기도회가 개최될 것을 소원한다.
끝으로 교계에 당부하고 싶은 말은?
- 지금은 결코 평안한 때가 아니다. 자다가 깰 때이고, 기도해야 할 때며, 기도해야만 살 수 있는 때다. 혼자서 기도할 뿐 아니라 힘을 다해 함께 기도해야 되며, 교회와 지역을 가릴 때가 아니다. 제9회 어머니금식기도회에 참석해서 함께 눈물로 기도하는 시간을 가졌으면 좋겠다. 많은 참여과 관심을 당부드린다.
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2017-07-24
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[인터뷰] 뉴욕 거리의 전도자 지용훈 목사
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Q. 뉴욕 맨해튼, 브루클린 거리에서 피켓을 들고 전도하시면서 ‘뉴욕 거리의 전도자’로 유명하다. 거리 전도는 어떻게 시작하게 됐는지?
A. 1997년도에 어느 세미나를 통해 죽음, 부활, 승천, 보좌, 성령의 연합이 온전한 복음임을 깨닫게 된 후 한국에서 노방전도를 하기 시작했다. 예수님께서는 자기 마을에서 전도하시고 다른 가까운 마을로 가서 전도하셨다.(막 1:38) 이 말씀에 선교의 원리가 있는 것을 깨달았다. 그것을 알고 하진 않았지만 전도의 지경이 넓혀지더니 세계 선교의 꿈을 주셨다. 그리고 인도하심 가운데 뉴욕으로 보내셨고, 그곳 지역교회 청년부 목사로 5년간 사역했다. 이제 홀로 서라는 음성에 사역을 마치고 2008년부터 본격적으로 피켓을 들고 뉴욕 거리로 나왔다. 한 영혼을 쫓아 거리로 나갔는데 세계 금융의 중심에 까지 이르렀다. 뉴욕 증권거래소를 돌면서 기도하고 전도했다. 뉴욕의 월스트리트에서 브루클린 거리까지 가게 됐다.
사람들은 독특하게 보기도 한다. 그러나 나의 결정이 아니었다. 주님이 말씀하셔서, 복음이 임하니까 자연스럽게 거리로 나가게 됐다. 피켓을 든지 1년이 안됐을 때 사역이 알려졌다. 개인 사역이지만 계속 전도하면서 세계 선교의 그림이 마무리될 수 있는 중요한 사역으로 여기고 열심히 하고 있다.
Q. 왜 뉴욕의 거리인가?
A. 내 결정이 아니다. 이끄셔서 갔다. 한국에서 복음을 듣고 하늘의 파송 받은 존재로서 당연히 전도해야 된다는 생각에 전도하게 됐다. 전도하다가 주의 종으로 부르셨고, 신학대학원에 들어가게 됐다. 5학기 때 한 미국인 여자 전도사님을 만나게 됐다. 본국으로 돌아가시고 미국으로 오면 좋겠다고 편지를 보내셨는데, 911 테러로 내가 애쓰고 힘썼던 것으로는 갈 수가 없게 됐다. 그런데 3개월 후 뉴욕으로의 길을 열어 주셨다.
뉴욕 맨해튼은 200여 개국, 400여 민족이 집중적으로 모여 있는 곳이고 브루클린은 디아스포라 교민이 모여 있는 곳이다. 지나서 알게 됐지만 마태복음 24:14 말씀의 실제가 되는 현장으로 보내셨다. 한 영혼을 쫓아갔는데 세계선교와 연결이 됐다. 세계선교의 두 축이 유대인과 이방인인데 그 장소로 보내주신 것 같다.
Q. 거리에서 전도하며 기억에 남는 특별한 경험이 있다면?
A. 많은 일들이 있었다. 가장 기억에 남는 것은 피켓을 들고 서있기만 해도 주님이 만나주실 자를 보내시는 때가 있다는 것이다. 다가가서 인사를 해도 마음을 열까 말까하는데, 피켓만 보고도 회개하는 크리스천들이 있다. 어떤 한 사람은 회사에서 중요한 결정을 앞두고 있을 때 피켓을 보고 예수님을 믿어야겠다고 마음먹고 하나님이 기뻐하시는 결정을 했다면서 길에서 나를 보고 다가와 말해줬었다. 또 한 번은 금식을 하며 브로드웨이를 걷고 있었는데, 뒤따라오던 한 백인청년이 자신이 힘든데 구원이 무엇인지 설명해달라고 했다. 그 청년에게 복음을 전하고, 그가 예수님을 고백하게 됐다.
Q. 전도를 두려워하고 어떻게 시작해야 할지 망설이는 분들이 많다.
A. 전도의 본질은 선포하는 것이지, 인도하는 것이 아니다. 교회로 데려오는 것(인도)이 아니라 말씀을 선포하는 것이기에 전도는 실패가 없다. 예수님이 하신 일을 그대로 하는 것이다. 우리는 말씀의 씨를 뿌리는 자들이고, 잔치에 똑같이 참여할 뿐이다. 뿌리고 선포하는데 무시당하는 것은 괜찮다. 그것이 복이 되어 돌아온다. 사람인지라 마음이 좋지 않을 수 있지만 실망할 필요가 없다. 진리 안에 있기 때문이다.
Q. 앞으로의 목표, 계획은 무엇인가?
A. 하나님께서 역대하 20장의 말씀을 통해 어떻게 해야 할지 말씀해 주셨다. 여호사밧 왕이 노래하는 사람들을 세워 적진으로 보내신다. 나는 음악을 전공했다. 공연예술계의 젊은 청년들을 영적인 군사로 세워 선교를 위해 헌신할 수 있게 돕고 있다. ‘여호사밧 복음사관학교’(여호사밧 미니스트리)를 운영하면서 말씀암송과 기도, 전도사역을 경험하는 3박4일간 캠프를 하고 있다. 다음 세대인 청년들을 여호사밧의 군사로 세워 적진으로 보내는 것이다. 적진이라 하면 영적 전투가 있는 적진, 두 번째, 맘몬의 영이 크게 역사하는 곳, 세 번째는 공연예술계에 씬(Scene)이 될 수 있다. 무대, 장면이라는 씬은 헬라어 스케네(Skene)였는데, 장막, 하나님의 처소를 말한다. 하나님의 장막이 그리스 로마 신들에게 제사를 지내고 연극, 춤, 노래 공연을 하는 장소로 변질됐다. 하나님께서 다음 세대를 예술적 세대로 세우신 것 같다. 다음세대를 말씀을 암송하는 제사장으로, 말씀으로 무장한 전도자로 적진으로 보내는 사역을 하게 하셨다.
저는 단순히 뉴욕의 거리 전도자이기보다는 그냥 전도자이다. 거리든, 교회 안이든 장소와 대상에 상관없이 복음을 전파할 뿐이다. 그리고 중보기도를 통해 영혼뿐 아니라 지역, 교회와 나라를 위해 기도하게 하셨고, 세계 선교로 부르셨다. 계속해서 다음 세대 청년들을 예배자로, 군사로 세우는 일에 헌신하고자 한다. 그래서 나를 먼저 군사로 부르신 것이라고 생각한다.
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2017-07-10
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[인터뷰] 고신대복음병원 임학 원장
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고신대학교복음병원이 설립 66주년을 맞이했다. 지난 15일 66주년 기념식을 가진 뒤 임학 원장은 교계 기자들과 기자간담회를 개최했다.
복음병원이 66주년을 맞이했다.
- 무엇보다 하나님께 감사드린다. 우리 병원은 주님의 은혜로 운영되는 병원이다. 돌이켜보면 어려운 시기를 극복해내고 짧은 시간동안 괄목할만한 발전을 이루며 자타가 인정하고 있는 일류병원으로 성장해왔다. 이 모두가 하나님의 은혜이며, 선배 및 동료 의사들 그리고 직원들의 헌신과 희생이 있었기에 가능했다. 무엇보다 병원을 위해 기도해 주시는 고신총회와 성도님들께도 이 자리를 빌려 감사함을 전하고 싶다.
임기(3년)를 절반이상(1년9개월) 채웠다. 그동안 많은 일들이 있었는데, 처음 시작 할 때와 어떻게 달라졌나?
- (마음은)처음 취임할 때와 같다. 하지만 질문대로 그동안 많은 일들이 있었고, 때로는 실망하고 때로는 희망을 보기도 했다. 스스로가 나약한 인간이기 때문에 힘이 들었던 건 사실이다. 그럴 때마다 기도했고, 하나님께서 위로해 주셨다. 남은 임기(1년3개월) 동안 병원이 한 단계 도약할 수 있도록 노력하겠다.
오늘 기념사에서 크게 두 가지를 강조했다.
- ‘내 몸을 맡길만한 병원’과 ‘남을 낫게 여기는 우리’를 강조했다. ‘내 몸을 맡길만한 병원’이라는 것은 탁월한 전문성을 갖추자는 의미다. 병원 전체 모든 부서에 적용되겠지만, 최우선적으로 진료 전문성과 이를 뒷받침하는 투자가 이루어져야 한다는 의미였다. 이것은 우리 병원의 미래가 달려 있는 문제다. 현재 다각도로 진지한 고민을 하고 있다.
‘남을 낫게 여기는 우리’는 우리 구성원들 서로 간에 남을 존중해주고, 지지해 주자는 의미다. 자신이 아무리 의로운 사람이라도 하나님 앞에서는 다 남루한 옷을 입은 죄인이다. 우리 스스로가 주님 앞에 엎어지고, 상대방에게 자신을 낮추는 그런 문화가 정착했으면 좋겠다는 바램이다.
2년 전 최신형 암 치료기 ‘트루빔’이 2년 째 가동을 못하고 있다. 언제 가동할 수 있나?
- 그동안 배급사와 갈등이 있었다. 다행히 잘 해결되어 7월 중 정상 가동이 될 수 있을 것 같다. 현재 배급사와 소송이 진행되고 있기 때문에 구체적으로 이유를 설명하기는 힘들다.
2년 전에는 최신형이지만, 지금은 그렇지 못하다. 그에 대한 병원의 손해가 큰 것 같다.
- 손해배상청구 소송도 진행 중이다. 이사회 차원에서 진상규명이 있을 것으로 알고 있다.
복음병원은 선교병원이다. 설립목적에 맞는 어떤 활동들을 진행 중인가?
- 해마다 7개국에 의료 선교를 하고 있다. 금년에도 페루와 중국 등 의료선교를 실시하고 돌아왔다. 현지에 있는 선교사님들과 연계해서 의료선교를 실시하고 있다. 특히 의대 학생들도 많이 동참하고 있다. 선교사를 꿈꾸는 학생들에게는 열대지역을 경험하고 선교현장에 나가 선교사님들의 헌신을 몸소 체험하고 많은 은혜를 받는 것으로 알고 있다. 또 나눔의료도 실시하고 있다. 사정이 딱한 외국 환자들을 국내로 모셔와 무료 진료를 해마다 하고 있다. 국내 의료선교도 다양하게 실시하고 있다. 복음병원은 선교병원이기 때문에 설립 목적에 맞는 다양한 선교활동을 전개하고 있다.
부산에 4개 대학병원이 있다. 솔직히 규모면에서 가장 떨어지는게 사실이다. 그래도 ‘이것만큼은 최고다’하는게 있으면 소개해 달라.
- (웃으며)우리는 하나님께서 함께하시는 병원이다. 다른 병원과 비교 자체가 불가하다. 그리고 마음으로 우리를 위해 기도해 주시는 총회 산하 교회들과 이 지역교회들이 있다. 그분들의 사랑을 받고 있기 때문에 다른 병원이 부럽지는 않다.
끝으로 66주년을 맞아 교단산하 교회들과 지역교회에 하고 싶은 말은?
- 병원을 위해 관심과 기도를 당부 드린다. 복음병원이 하나님의 귀한 도구로 쓰여질 수 있도록, 설립목적에 맞게 선교와 복음을 전하는 기관이 될 수 있도록, 우리 안에서 사랑과 신뢰가 더욱 쌓여질 수 있도록 기도를 당부 드린다. 우리도 많은 사랑을 받은 만큼 그 사랑을 어떻게 돌려 드릴 수 있을지 고민하고 노력하겠다.
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2017-06-23
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[인터뷰] 세계로병원 원목 이은성 목사
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Q 이번 신학강좌 소개를 부탁드립니다.
A 오는 26일(월)과 27일(화) 양일간 오전 10시부터 오후 5시 30분까지 거제교회 드림센터(부산시 연제구 거제2동 878-7)에서 ‘제14회 세계로병원과 함께하는 신학강좌’를 개최합니다. 채영삼 교수님(백석신대원)을 강사로 모시로 ‘야고보서를 어떻게 설교할 것인가?’를 주제로 진행됩니다. 대상은 목회자, 사모, 선교사, 선교단체 간사 등으로 이번 강의를 들으시면 사역에 큰 도움이 될 것으로 생각됩니다. 이번 강좌의 회비는 사전등록은 2만원이며 현장에서 당일 등록은 3만원입니다.
Q 강사로 오시는 채영삼 교수에 대한 소개를 부탁드립니다.
A 채영삼 교수님은 연세대 철학과 졸업하시고 총신대 신대원에서 M.Div, 미국 칼빈신학교에서 신약학(Th.M)을 전공하시고, 미국 신학교 트리니티신학교에서 마태복음에 관한 논문으로 박사 학위(Ph.D)를 취득하셨습니다. 채 교수님의 박사학위 논문 ‘Jesus as the Eschatological Davidic Shepherd’는 독일 튀빙겐에서 분트 시리즈(WUNT 2/216, 2006; Mohr Siebeck)에 선정 출판되기도 했습니다. 현재는 백석대학교 학부와 대학원에서 신약을 가르치고 있습니다. 채 교수님의 저서로는 <긍휼의 목자 예수 : 마태복음의 이해>, <지붕 없는 교회 : 야고보서의 이해>, <삶으로 드리는 주기도문>, <공동서신의 신학 : 세상 속의 교회, 그 위기와 해법>, <십자가와 선한 양심 : 베드로전서 이해> 등이 있습니다. <십자가와 선한 양심>은 2014년 기독교출판문화상 목회자료부문 우수상 수상작이기도 합니다.
Q 그동안 '세계로병원과 함께 하는 신학 강좌'가 부산지역에서 여러 차례 열린 것으로 알고 있습니다. 어떤 주제 등을 다루어 왔습니까?
A 세계로병원은 1년에 두 차례, 매회 마다 한권의 성경을 전문신학자를 통해 공부할 수 있도록 신학강좌를 개최해오고 있습니다. 상반기(6월)에는 구약, 하반기(12월)에는 신약 각각 한권씩 책별 연구로 지역 목회자의 성경본문연구를 돕기 위한 강좌입니다. 2011년 6월에 시작해 이번에 14번째 진행하게 됐습니다. 그 외에도 박영선 목사님을 강사로 2012년부터 1년에 한 번씩 ‘세계로병원과 함께하는 목회자 세미나’를 열고 있습니다. 또 설교자하우스를 설립해 2015년부터 지역 목회자들의 설교를 돕기 위해 합동신대 총장인 정창균 교수님을 강사로 연 2~3회 세미나를 하고 있습니다.
Q 세계로병원 선교사역이 많은 이들에게 도전과 귀감이 되고 있습니다. 세계로병원의 선교 사역에 대해 소개해 주십시오.
A 세계로병원은 의료선교의 전초기지로써 인술과 영적처방을 동시에 이루는 ‘전인치유’라는 이념아래 설립된 선교병원입니다. 금년 2월 개원 16주년을 맞았습니다. 세계로병원은 의료를 통해 복음을 땅끝까지 전하는 사명을 감당하고 있는 기관으로, 전 직원이 선교사 훈련을 받는 것을 원칙으로 하고 있습니다. 병원 직원 가운데 23명을 선교사로 파송했으며, 연 7회 정도 단기선교를 나가고 있습니다. 그리고 이단을 제외한 한국 국적의 장기 선교사를 교단, 파송단체와 관계없이 무료진료를 하고 있습니다. 연 평균3,500명 진료하고 있습니다.
Q 금년 종교개혁 500주년입니다. 혹시 신학 강좌 주제로 다룰 계획이 있으신지?
A 목회자들을 대상으로 하는 신학 강좌는 아니지만 6월 중 병원 직원을 대상으로 기독교강요 특강을 진행합니다. 그리고 역시 직원 대상으로 칼빈, 루터, 쯔빙글리의 생애와 신학사상 특강을 준비 중입니다.
Q 끝으로 이번 행사와 관련해서 지역교계 목회자와 선교사, 선교단체에 한 말씀 부탁드립니다.
A 현재 한국교회의 회복은 프로그램이 아니라 다시 본질로 돌아가고 집중하는 것이 우선입니다. 그리고 그 본질은 바로 깊이 있는 성경연구이고, 강단의 회복입니다. 부산, 경남 지역의 목회자들이 신학강좌를 통해 말씀운동이 더 활발하게 일어나기를 소원합니다.
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2017-06-12
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[인터뷰] 고려학원 제27대 이사장 황만선 목사(신흥교회)
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지난 30일 고려학원 이사회에서 새 이사장으로 선출된 황만선 목사를 31일 재단사무국에서 만나보았다. 황 목사는 “우리는 기독교기관이기 때문에 하나님의 눈치를 살펴야 한다. 하나님께서 원하시는 게 무엇인지 고민하고 기도하겠다”고 말했다.
다음은 황만선 목사와의 일문일답이다.
먼저 소감을 밝혀 달라
- 축하의 인사들이 오고 있다. 하지만 축하보다 마음이 무겁다. 해결해야 될 문제들이 너무 많기 때문이다. 요즘 솔로몬처럼 지혜를 달라고 기도한다. 그만큼 고려학원 이사장직은 힘들고 고통스러운 길이 될 것 같다. 하지만 하나님이 보시기에 합당한 일을 해 나갈 생각이다. 어떤 어려움이 있어도 하나님 한분만 바라보고 간다면 어려운 일도 쉽게 해결 될 것이라고 믿는다. 또 이사회가 하나 되어 함께 기도하면서 힘을 쏟는다면 좋은 결과들이 있을 것이라고 믿고 있다.
개인적으로 고려학원 가장 큰 현안 문제는 무엇이라고 생각하나? 기관별로 알고 싶다.
- 사람들마다 차이점은 있다. 내가 생각하는 가장 큰 현안문제가 다른 분들에게 큰 일이 아닐 수 있다. 그런 점을 감안하고 들어줬으면 좋겠다.
먼저 대학은 학생수급이 가장 시급한 과제가 아닌가 싶다. 곧 학생 수가 급감한다. 고신대가 현실에 잘 대처하리라 생각하지만, 특별한 노력도 요구된다. 총장님을 중심으로 이 문제를 잘 해결해 나가기를 기대한다.
신대원은 이 시대 교회가 요구하는 훌륭한 목회자들을 잘 양성할 수 있어야 한다. 시대적 요구를 잘 파악하고 교회와 사회가 진정으로 원하는 그런 목회자들을 양성해서 교회에 큰 힘이 될 수 있어야 한다.
마지막으로 복음병원은 본래의 목적에 맞게 잘 운영되어야 한다. 선교병원으로서의 사명과 역할을 잘 감당해야 한다. 개인적으로 복음병원은 하나님이 우리교단에 주신 축복이라고 생각한다. 규모가 커져 세상적인 운영도 중요하지만, 이 병원이 선교병원이라는 사실을 꼭 기억하고 잊지 말아야 한다고 생각한다.
세 기관마다 하나님의 뜻을 잘 살피고, 교회와 사회에 큰 힘이 되는 기관이 되도록 노력해야 한다. 그렇게 한다면 그 외 모든 것을 하나님께서 잘 이끌어 주실 것으로 믿는다.
어제 강 전 이사장이 투표권을 행사했다. 호선의 원칙에 어긋난 것 아닌가?
- 앞선 이사회에서 강 이사장의 투표권을 제한하기로 이야기가 됐었다. 하지만 어제 또다시 논란이 됐고, 이 문제에 많은 시간을 허비했다. 결국 결론은 본인 스스로의 판단에 맡기기로 하고 투표를 진행했다.
우리 안에서도 이 문제로 말들이 많았다. 2년 전 그분이 주장한 호선의 원칙에 맞지 않다는 지적도 있었다. 다른 일부에서는 법적인 임기가 남았기 때문에 투표를 해야 한다는 주장도 있었기 때문에 결국 개인의 판단에 맡기기로 결정했다.
어제 이사회에서 노동조합이 발언권을 얻었다. 일부에서는 강성인 (민주노총)노동조합에 이사회가 너무 끌려가는 것 아니냐는 지적도 있다.
- 개인적으로 노동조합이 자신들의 이익활동을 하는 것을 당연하다고 생각한다. 자신들의 입장이나 뜻을 관철시키기 위해 많은 노력을 하는 것도 잘못된 것이 아니라고 본다. 하지만 서로가 지킬 건 지켰으면 좋겠다. 법과 절차에 따라 자신들의 요구조건을 앞세워야지 압력이나 강압적인 행동으로 자신의 뜻을 표출하면 안 된다. 나는 노동조합의 절차에 따른 합리적인 요구와 주장에 귀를 기울일 것이지만 강압에 의한 요구가 있다면 절대 타협하지 않을 것이다.
교단과 고려학원 산하 구성원, 그리고 지역교계에 당부하고 싶은 말은 ?
- 하나님의 뜻을 잘 펼쳐나가는 세 기관(고신대학, 복음병원, 신학대학원)이 될 수 있도록 기도와 관심을 가져 주시길 당부 드린다. 저 또한 부족한 사람이다. 부족한 사람이 하나님 한분만 바라보며 나아갈 수 있도록, 잘못된 관행이나 문제들을 바로잡아 나아갈 수 있도록 기도를 당부 드린다.
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2017-05-31
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[인터뷰] 부산이단대책위원장 옥수석 목사(거제교회)
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먼저 부산이단대책위원회의 탄생 배경에 대해 말씀하여 주십시오.
- 지난 2014년 3월 경에 이단 신천지 안드레 지파가 연제구 이마트 근처에 부산본부건물을 건축하려는 계획이 있다는 정보를 입수했습니다. 연제구 교회 지도자들이 모여 연제구신천지대책위원회를 조직하여 교회와 지역 주민을 대상으로 반대서명운동과 함께 연제구청에 진정서를 제출하기 시작하였습니다.
그러자 신천지 측에서도 서명날인을 하여 연제구청에 진정서를 제출함으로, 연제구 교회 차원이 아닌 부산지역 교회들의 연합 대책의 필요성을 느끼고, 2015년 5월 30일 부산기독교총연합회, 성시화운동본부, 연제구신천지이단대책위원회에서 파송한 위원들을 중심으로 부산신천지대책위원회를 조직하게 됐습니다. 부산지역 교회 서명날인, 반대 전단지 제작, 법무팀 구성, 기자회견, 반대시위 등을 통하여 반대운동을 적극적으로 벌이던 중에, 신천지 측에서 연제구청을 상대로 행정소송을 제기하였으나, 교계의 계속적인 반대운동으로 결국 2016년 1월 신천지 측에서 소송을 취하하므로 이 문제가 일단락 되게 된 것입니다.
그 후에 이처럼 조직적인 반대운동을 해 온 부산신천지대책위원회를 부산이단대책위원회라는 이름으로 존속하기로 결정하고 오늘에 이르게 된 것입니다.
그 후 부산이단대책위원회가 하고 있는 일들을 소개 해 주시지요.
- 이처럼 신천지 측에서 타격을 입게 되자, 그들은 신천지에 대하여 반대운동에 앞장 서 왔던 기독교 방송국 앞에서 항의집회를 하기 시작하였습니다. 이에 적절한 대응 방안을 의논하던 중 직접적인 대응보다는 부산기독교방송국 앞에 대형 현수막을 부착하여 그들의 잘못과 불법을 역으로 알리기 시작하였으며, 목사들이 방송국 앞에서 침묵시위를 벌이기도 하였습니다.
또한 목회자들을 대상으로 이단의 잘못을 정확하게 알리기 위하여 2016년 5월 25일에 거제교회당에서 제1회 이단대책세미나를 개최하여 하나님의교회(탁지일교수), JMS(김경천목사), 구원파(정동섭교수), 이슬람(이만석목사)에 대한 잘못된 교리를 자료집으로 만들어 배포한 적이 있었습니다.
제2회 부산이단대책세미나를 준비하는 것으로 알고 있습니다. 이번 세미나 일정과 강사, 그리고 1회 때와 다른 특징 등이 있다면 설명해 주십시오.
- 2017년 6월 21일(수) 오전10시부터 오후4시까지, 번영로교회당(남구 수영로 13번길 33-1)에서 부산교계 지도자들을 대상으로 열립니다. 이단자들의 행사 방해에 대비하여 참석자들은 반드시 교인 확인 증명자료를 가지고 오셔야만 입장하실 수 있습니다.
이번 세미나는 신천지에서 교역자로 활동하시다가 탈퇴하신 권남궤 부산성시화운동본부 이단상담실장님께서 신천지에 대하여 강의하시고, 이단 전문가이신 부산장신대 탁지일 교수님께서 하나님의교회에 대하여 강의하실 것입니다. 또한 참석하시는 분들에게는 강의 자료집과 함께 신천지 부산현황 포스터 배부, 이단 상황과 실태를 교회 주보에 실을 수 있는 시리즈 자료도 제공할 계획입니다. 따라서 많은 목회자님들의 참석을 기대합니다.
금년 초 한국기독교이단상담소협회(협회장 진용식 목사) 자료에 따르면, 최근 5년간 영남지역 신천지 숫자가 3배나 증가한 것으로 알려졌습니다. 특히 부산과 경남, 울산, 제주도 에서 활동하는 신천지 안드레 지파와 야고보 지파의 성장세가 눈에 띕니다. 또한 매년 7월이면 구원파 IYF 월드캠프가 부산 해운대 백스코에서 열립니다. 금년에도 7월2일부터 13일까지 대회가 개최되는 것으로 알고 있습니다. 교계는 무관심하지만, 정치권과 대학에서는 이 행사에 대해 많은 관심을 갖고 지도자들이 참석하고 있습니다. 일부에서는 물리적인 대응은 할 수 없지만, 구원파의 실체를 알려 나가야 한다는 목소리도 있습니다. 교계가 어떤 노력을 기울여야 한다고 생각하십니까?
- 이 문제에 대하여는 먼저 죄송한 말씀을 드립니다. 관심을 가지고 적극적으로 대처하고 대응해야 하는데 그렇지를 못했습니다. 변명 같지만 사실 목회자들이 교회를 섬기고 돌아보는 일에 모든 에너지를 다 소진하다보니 이단문제에 대하여 관심을 가질 상황이나 여력이 거의 없는 실정입니다.
그러나 누군가는 이 문제에 대하여 정보를 파악하고, 상황을 알리고, 전문적인 대책을 세우고, 적절하게 대응을 해 나가야 하기 때문에, 제 생각에는 이단문제에 관한 전문가들과 정보에 빠른 언론인들이 함께 하는 새로운 이단대책전문위원회를 조직하여 적극적이고 적절한 대응책을 마련하는 것이 좋겠다는 생각입니다.
그리하여 그 대응방안을 부산기독교총연합회와 성시화운동본부에 공식 전달하면, 두 공조직을 통하여 각 교회에 신속하게 알림으로서 온 교계가 적절하게 대응하면 좋겠다는 생각을 가지고 있습니다.
지역교계가 이단 문제에 있어서는 연합이 잘 안 된다는 지적이 있습니다. 이단문제에 있어서 지역교계가 힘을 모으고 한목소리를 낼 수 있도록 부산이단대책위원회가 중심적인 역할을 할 계획은 없으신지 궁금합니다.
- 교계의 연합문제는 참으로 안타까운 일입니다. 저는 부산에서 29년째 담임목사를 하고 있는데, 저와 우리 교회는 부산지역 부활절연합예배를 한 번도 빠진 적이 없습니다. 왜냐하면 성경에 ‘하나 되게 하신 것을 힘써 지키라’고 하셨고, 사도신경 신앙고백 ‘나는 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것을 믿습니다’ 라는 고백 때문입니다. 매 주일마다 입술로 고백을 하면서도 연합행사에 적극적으로 협력하고 동참하지 않는 것은 우리 목회자들이 반성할 일이라고 생각합니다.
부산신천지대책위원회가 조직되어 신천지와 싸울 때에는 교회연합이 잘 되었었습니다. 교회들마다 서명을 하여 힘써 동참하여 주셨고, 필요한 재정도 적극 후원하여 주심으로 신천지 본부건물 건축계획을 잘 막아내었던 것입니다.
그리고 앞서 말씀을 드렸듯이, 현 부산이단대책위원회는 부산신천지대책위원회 조직이 존속하고 있는 것인데, 우리 부산에는 부기총이나 성시화에 이단대책위원회라는 공조직이 있습니다. 그래서 저의 생각은 전문가들과 언론인들로 구성된 이단대책전문위원회를 조직하여 이단 문제를 끈임 없이 연구하고 살펴서, 그 정보와 자료를 공조직을 통하여 부산지역 교회들에게 일제히 전달함으로서, 함께 공동대응을 해 나가는 것이 좋으리라고 생각합니다. 감사합니다.
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2017-05-29