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  • 탁지일 교수, “내 논문에 대한 문제제기는 ‘조작’이다”
    ▲ ▲ 지난 25일(수) 거제교회에서 열린 제1회 부산이단대책세미나에서 강의한 탁지일 교수(부산장신대)를 만났다. 최근 모 언론에서 제기한 논문 문제에 대한 질문에 조만간 입장을 밝히겠다고 말했다. 지난 5월 25일(수) 거제교회에서 열린 제1회 부산이단대책세미나에서 제1강 ‘하나님의교회’에 대해 강의한 탁지일 교수(부산장신대)를 만났다. 탁 교수는 “한국교회가 신천지 문제에 주목하는 사이, 최대 수혜자는 하나님의교회다. 한국교회가 지금이라도 하나님의교회를 주목하지 않으면, 신천지 문제보다 더 큰 어려움을 겪게 될 것”이라고 경고했다. 이날 탁 교수와의 만남에서 최근 모 언론에서 제기한 탁 교수의 논문 문제도 조심스럽게 질문해 보았다. 탁 교수는 “(한 인터넷 언론이 제기한 내용에 대해) 법적대응을 준비 중에 있기 때문에 현재로서는 모든 것을 밝히기 어렵다. 하지만 조만간 합동인터뷰 등을 통해 분명한 입장을 밝히겠다”며 조심스럽게 몇 가지 질문에만 간단하게 답변했다. 다음은 탁 교수와의 인터뷰 내용이다. 다들 신천지 문제에 빠져 있는 가운데, 유독 하나님의교회에 대해 경고를 하고 있다. 특별한 이유가 있나? - 물론 신천지를 포함한 다른 이단들도 한국교회가 관심을 가져야 한다. 한국교회가 신천지 문제에 관심이 높은 것은, 한국교회와 마찰이 크기 때문이라고 할 수 있을 것이다. 그렇기 때문에 신천지 문제에 빠져 있는 사이, 타 이단들은 급성장을 하고 있다. 말 그대로 브레이크 없는 질주를 하고 있다. 이중 하나님의교회는 최대 수혜자라고 할 수 있다. 신천지는 이제 144,000명을 넘었지만, 하나님의교회는 스스로 신도가 수백만이라고 자랑하고 있다. 물론 그들이 주장하는 것을 다 믿을 수는 없지만, 분명한 사실은 이단 중 최대 규모를 자랑하는 것이 ‘하나님의교회’라는 것이다. 사실, 규모와 사회적 영향력을 비교했을 때 신천지와 하나님의교회는 비교가 되지 않는다. 지금도 우리 주변에 대형건물들이 하나님의교회에 넘어가고 있다. 믿을만한 내부정보에 의하면, 그들의 재력은 3-4조에 이른다는 말도 있다. 하나님의교회가 급성장 하게 된 배경은 무엇인가? - ‘시한부 종말론’이다. 신천지의 핵심 키워드가 ‘거짓말’이라면, 하나님의교회의 핵심은 ‘시한부 종말론’이다. 시한부 종말론은 모두 실패하지 않았나? - 물론이다. 지금까지 하나님의교회는 총 세 차례의 종말론을 제기했다. 1988년, 1999년, 2012년인데, 모두 실패했다. 최근 법원 판결에서도 인정된 부분이다. 아이러니하게도 하나님의교회 시한부 종말 주장은 계속 실패했지만, 교세는 오히려 지속적으로 성장해 왔다. 신격화된 안상홍이 사망하고 시한부 종말 주장이 실패하면, 신도들이 하나님의교회를 떠날 것이라고 우리는 상식적으로 생각할 수 있다. 하지만 그런 일이 벌어지지는 않았다. 이는 국내외 이단들의 보편적인 현상이다. 교주가 사망하고, 종말론이 실패했는데, 왜 계속 성장하는가? - 이러한 현상은 ‘상식의 눈’이 아니라 ‘신도들의 눈’을 통해 바라볼 때 이해할 수 있다. 즉 신격화된 교주의 죽음을 받아들이고, 시한부 종말 주장의 실패를 받아들이는 순간, 신도 자신은 정체성의 심각한 혼란을 겪게 된다. 게다가 그 단체에 몸담고 헌신했던 지난날들을 설명할 수 없는 상황은 이 혼란을 더욱 가중시킨다. 이러한 현실은 교주의 죽음과 시한부 종말 주장의 실패를 받아들이는 것보다, 더욱 고통스러운 순간이다. 그 이유는 자신의 선택을 반대했던 가족들과 주변 지인들에게 받을 비난과 동정이 두렵기 때문이다. 결국 신도들은 스스로를 위해 교주의 죽음을 미화하거나 업그레이드 된 신격화 과정을 적극적으로 수용하게 된다. 또한 새로운 교리 변개를 통해, 새롭게 설정된 또 다른 종말의 때를 기다리게 되는 것이다. 이렇게 변개된 교리를 근거로 배수진을 치고, 재무장한 신도들은 외부적으로는 공격적인 포교활동을 통해 새로운 신도들을 영입하고, 내부적으로는 2세대 자녀들을 교육하면서 교세의 확장을 시도하게 된다. 최근 하나님의교회가 부산과 경남지역 대형 건물들을 매입하고 있다. 적게는 수십억, 많게는 100억 원이 넘는 건물들이다. 통일교처럼 사업을 하는 것도 아닌데, 어떻게 이 많은 재력을 모았나? - 하나님의교회 사정에 정통한 관계자에 따르면, 하나님의교회 재산이 3-4조에 이른다고 한다. 나 또한 이런 거대한 자산을 어떻게 가지게 되었는지 자못 궁금하다. 하지만 종말의 때로 주장했던 2012년에 하나님의교회가 했던 일을 보면, 그 궁금증이 어느 정도 해소된다. 종말의 때라고 주장했던 2012년 한 해 동안 하나님의교회는 국내 29곳에 대형 교회를 건축하거나 매입했다. 과연 종말의 순간에 대규모 부동산을 매입하는 비합리적인 행위를 어떻게 설명할 수 있을까? 종말의 때를 대비한 방공호 용도로 매입했을까? 과연 하나님의교회 지도자들은 정말 2012년을 종말의 때로 믿었을까? 분명한 점은, 하나님의교회 시한부 종말론이 실패와 재설정을 거듭하는 동안, 하나님의교회 교세는 성장하고 재산은 지속적으로 증식되어 왔다는 사실이다. 교세가 급증하는 것을 보면, 하나님의교회의 포교방법에 특별한 전략이 있을 것 같다. - 맞다. 하나님의교회 홍보 방식이 특이하다. 한편으로는 가가호호 방문과 거리포교 등의 직접적인 포교전략을 구사하면서, 다른 한편으로는 종교적 성격을 감춘 채 지역사회 봉사활동을 통해 긍정적인 노출을 시도하는 양면 전략을 구사하고 있다. 장길자가 대표로 있는 국제위러브유운동본부(www.weloveu.or.kr)와 새생명복지회(www.newlifewf.org)가 그 전위조직들이다. 하나님의교회를 대처할 수 있는 방법을 제시해 달라. - 크게 세 가지 방법을 당부 드리고 싶다. 먼저 접근을 경계해야 한다. 포교자들이 길거리 혹은 집을 방문해 집요한 포교를 한다. 청소년들의 경우 길에서 미혹해, 교리교육을 시킨 후 침례를 주기도 하고, 집을 방문해 집안 화장실 샤워기로 침례를 준 사례도 있다. 둘째, 교회 밖 봉사활동에 신중해야 한다. 다양하게 진행되는 하나님의교회 봉사활동에 미혹되지 말아야 한다. 자녀들이 사회봉사학점 이수를 위해 봉사활동을 해야 될 경우, 혹시라도 하나님의교회에서 주관하는 행사에 참여하는 것은 아닌지 확인해봐야 한다. 셋째, 가면을 벗겨야 한다. 대통령표창 등을 수상했다고 선전하는 하나님의교회 정체를 주변 이웃들에게 적극적으로 알려야 한다. 하나님의교회는 한국인 남자와 여자를 하나님으로 신격화하는 단체이며, 반복적으로 시한부 종말론을 주장해 왔고, 이로 인해 재산 갈취와 가출과 이혼을 조장한다는 사실이 재판을 통해 받아들여졌다는 점을 널리 알려야 한다. 그래서 하나님의교회를 경계하는 사회적 분위기를 조성해야 한다. 다른 질문을 드리고 싶다. ‘법과교회’(발행인 황규학)라는 인터넷 언론에서 교수님의 논문에 대해 문제를 제기하고 있다. 통일교 옹호자이며, 통일교에서 연구자금을 받고 쓴 논문, 통일교도가 썼을 가능성이 큰 논문 등으로 문제를 제기하고 있다. - 그 언론은 우리교단(예장통합) 제98회 총회에서 이단옹호언론으로 규정된 언론이다. 총회는 구독과 기고를 모두 제한하고 있다. 처음에는 대응할 가치를 못 느끼고 있었지만 명예를 너무 심각하게 훼손시키고 있어서, 현재 적절한 법적 대응을 준비 중이다. 그 언론이 제기한 것은 한마디로 ‘왜곡과 조작’이다. 모든 것을 이 자리에서 밝히지는 못하지만, 대표적인 것으로 악의적인 편집에 관한 것도 있다. (자신의 논문 자료를 보여주며) 실제 나의 박사학위 논문과 출판저서 어떤 곳에서도 강조하기 위하여 글자 크기를 크게 한 흔적이 없다. 그러나 법과교회에서는 나의 논문의 글씨 크기를 보여주면서 ‘탁지일 교수가 문선명을 찬양하고 있다. 북한 교과서에서 김일성을 찬양한 사례와 동일하다’고 주장했다. 왜 통일교와 몰몬교의 가족 비교연구를 했나? 오해를 받을 수 있지 않느냐? - 선친 탁명환 소장의 유업을 잇기 위해 이단연구를 하고 있다. 몰몬교는 미국의 대표적인 기독교 이단이고, 통일교는 동양의 대표적인 이단이다. 이 두 단체는 여러 유사점을 가지고 영향력을 확대해 왔다. 그 중 대표적인 것이, 가정 중심의 교리와 실천이다. 이에 대한 연구를 통해, 동서양의 대표적 이단들을 분석하고, 이를 한국 이단연구와 대처에 적용하기 위함이었다. 법과교회에서는 두 이단의 비교연구를 통해 미래 한국교회 대안점을 제시했다고 주장한다. 그 또한 황규학 씨의 오역과 왜곡이고, 악의적인 편집이다. 제 지도교수 중 한국분이 계신데, 학교의 명예를 훼손했다고 하면서 보내주신 번역을 공증을 거쳐 법정에 제출할 예정이다. 제 논문 연구 결과가 적용된 저서 ‘이단’(두란노)은 2015년 한국기독교출판협회에서 최우수 목회자료로 선정된 바 있다. 그리고 박사학위 논문은 유럽과 미국에서 동시 출판되었고, 중국의 대표적인 이단연구단체가 올 여름 번역 출판할 예정이다. 전혀 문제가 없다는 반증이다. 무엇보다, 제가 여기서 꺾인다면 앞으로 신학교수들의 자유로운 학문연구는 기대하기 어렵다고 본다. 그러기위해서 이 문제를 바로 잡아 나가겠다. 법과교회에서는 통일교(합동결혼식)와 몰몬교(일부다처제)를 비판하지 않고, 오히려 두 종교를 긍정하고, 중요성을 강조한 논문이라고 주장하고 있다. - 제 개인 연구방법은 특징이 있다. (오늘 하나님의교회 강의에서도 나타났지만) 이단들의 1차 자료를 연구하고, 그 연구를 소개함으로 독자(청중) 스스로 판단하도록 도와주는 것이다. 일방적인 설득이나 비판보다도, 훨씬 더 효과적이다. 논문에 나타난 합동결혼식과 일부다처제가 비성경적이고 반기독교적이라는 것은 내용 전체를 통해 분명하게 이해할 수 있다. 법과교회가 교수님을 음해하려는 특별한 이유가 있다고 생각하나? - 신천지 등 이단문제가 심각한 상황에서, 나를 공격하는 저의가 궁금하다. 황 씨는 저뿐만 아니라, 선친과 동생도 음해한다. 나는 개인적으로 알지도 못하고, 부딪친 적도 없다. 아마도 황 씨가 공격하는 대상과 시기를 보면, 그 정치적 의도가 엿보인다. 개인적 생각으로는 황 씨가 이번 통합 측 특별사면위원회에 이단옹호언론 해제를 요청한 것과 관련이 있다고 본다. 무엇보다 마음이 아픈 것은, 이런 내용에 동참하는 몇몇 교계 인사들의 행보이다. 이단의 공격은 당당하게 참을 수 있지만, 교회 안 같은 편의 정치적 공격은 마음을 아프게 한다. 마지막 질문이다. (법과교회에서 주장하는) 통일교 돈을 받아 공부했다는 주장은 사실인가? - (웃으며) 법과교회의 상상력이 놀라울 뿐이다. 만약 그랬다면 귀국 후 학비와 생활비를 갚는다고 힘들어 하지 않았을 것이다. 저는 귀국 후 13평 월세 아파트에서 세 아이들과 아내, 다섯 식구가 살았다. 유학 간 이듬해 선친이 돌아가셨고, 박사과정을 시작한 해에 IMF가 터졌다. 유학 당시에는 아내와 늘 아르바이트를 해 왔다. 그 때문에 집사람에게 마음의 짐을 갖고 있다. 선친을 공격했던 방법으로 저도 공격하고 있다. 부디 바라기는, 제가 이단대처사역에 헌신할 수 있도록, 한국교회 특히 부산경남지역의 교회와 성도님들의 관심과 기도, 그리고 적극적인 도움을 소망한다.
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    2016-05-30
  • 교계, 동성 혼인 각하 ‘환영’
    지난 25일 서울서부지방법원이 김조광수 씨의 동성결혼 합법화 소송을 각하 결정을 내렸다. 법원은 현행법 체계에서 동성 결혼은 법률적 혼인으로 볼 수 없다고 판단했다. 이 같은 법원의 결정에 교계가 일제히 환영입장을 밝혔다. 한국기독교총연합회(대표회장 이영훈 목사)는 “동성애 커플의 혼인신고는 불가하다는 법원의 판단을 환영한다”고 입장을 밝혔다. 한기총은 “동성애는 성경이 가르치는 대로 ‘죄’이며, 창조의 질서를 거스르고 사회적인 통념에도 어긋나는 것”이라며 “동성 결혼은 생물학적 질서를 파괴하며 인간 사회의 전통적인 가치와 질서를 뒤흔드는 행위일 뿐”이라고 했다. 한국교회연합(대표회장 조일래 목사)은 법원의 각하 판결은 국민정서에 부합하는 지극히 당연한 판결이라면서 “혼인은 단지 생물학적 결합이 아닌 하나님이 창조하신 남자와 여자간의 신성한 결합이다. 아무리 시대 조류가 바뀌고 사회적, 국제적으로 혼인제도에 대한 해석이 변한다 하더라도 동성 간의 육체적 행위를 신성한 ‘혼인’으로 인정할 수는 결단코 없다”고 밝혔다. 한국교회언론회(대표 유만석 목사)도 “각종 사회적, 국제적 압력에도 굴하지 않고, 내린 법원의 각하 결정을 환영한다”고 밝히고 “한국의 건전한 결혼관과 가정의 가치관·윤리관을 법원이 다시 한 번 정확한 법의 판결로 규정한 것”이라고 했다. 한편, 김조광수 씨와 김승환 씨는 26일 기자회견을 열고, 전날 법원의 ‘동성결혼 혼인신고 불가 불복신청’ 각하 결정에 대해 항소할 것임을 밝혔다.
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    2016-05-27
  • 창원시성시화운동본부 제3회 정기총회
    창원시성시화운동본부(대표회장 오구식 목사) 제3회 정기총회가 지난 24일(화) 오전 7시 마산성산교회당(오승균 목사)에서 개최됐다. 대표본부장 오승균 목사의 인도로 가진 1부 예배는 박재우 장로가 기도하고 대표회장 오구식 목사가 ‘긍정적인 삶을 살자’라는 제목으로 설교한 후 고문 신정환 목사의 축도로 마쳤다. 이어진 회무처리에서는 각종보고 후 임원선출을 했다. 다음은 이날 선출된 신임임원명단이다. △대표회장 : 오승균 목사 △대표본부장 : 김신환 목사 △수석본부장 : 원대연 목사, 임명곤 장로 △총무 : 이상택 목사 △부총무 : 신진수 목사, 이형준 목사, 한재철 목사, 이상칠 장로 △서기 : 제인호 목사 △부서기 : 강정식 목사, 정연철 목사 △회계 : 박재우 장로 △부회계 : 강종훈 장로, 윤병석 장로 △감사 : 조신제 목사, 박두용 장로 경남지사발
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    2016-05-27
  • 통합 부산동노회 영성수련회 개최
    부산동노회(노회장 이동아 목사)가 5월 24일(화) 오후 4시 백양로교회(김태영 목사) 비전센타에서 ‘교회의 본질을 회복하자’는 주제로 110여명의 목사, 장로들이 참석한 가운데 영성수련회를 개최했다. 예배 후 가진 1부 특강에서는 한일장신대학교 총장 오덕호 목사가 ‘교회의 회복’이라는 주제로 강의했다. 오 목사는 “하나님의 은혜 없이는 구원과 바른 삶을 살수 없음으로 하나님의 은혜를 먼저 알고, 바른 삶 살도록 힘써 노력해야한다”면서 “도덕법이 종교의식 법보다 우선하고, 윤리를 철저히 배우고 실행하는 것이 종교의식 법을 지키는 보다 더 중요하다. 은혜와 율법, 도덕법과 의식법이 상호 균형을 이루어 가야한다. 균형 잡힌 신앙이 개인의 구원, 건강한 교회, 세계선교의 근간을 이루고, 소금의 맛을 잃고 사람들에게 짓밟히고 있는 교회의 회복을 이룰 수 있다”고 강조했다. 2부 특강은 주하늘교회 이정원 목사의 ‘이것만이 살길이다’라는 주제의 강의가 이어졌다. 이정원 목사는 “성령 충만 없이는 세상을 이길 수 없다. 한국교회의 살길은 오직 성령 충만 밖에 없다”고 강조하고 “성령 충만을 받기 위해서는 기다리고, 기도하고, 모이고, 회개하고, 순종하며 말씀을 배우고, 믿어야 한다. 그리고 안수기도를 받자”라며 성경에서 말하는 일곱 가지에 대한 간절함이 있어야 한다고 말했다. 이후 참석자들은 가정과 교회, 국가를 위해 통성기도하고 영성수련회를 마쳤다.
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    2016-05-27
  • 제일신마산교회 장로·집사·권사 임직식
    제일신마산교회(박성실 목사)가 지난 5월 18일(수) 오후 7시 30분에 장로, 집사, 권사 임직식을 가졌다. 박성실 목사의 인도로 가진 예배는 박영석 장로가 기도하고 진창설 목사(신광교회)가 설교했다. 이어서 가진 임직식에서는 박성실 목사가 임직자들과 교인들에게 서약한 후 안수기도와 임직기도하고 공포했다. 임직자에게 김규환 목사(샘솟는교회)가, 교인들에게 김영선 목사(김해우리교회)가 권면했으며 박성실 목사의 축도로 마쳤다. 임직자 명단은 다음과 같다. △장로 : 김종인, 배대한 △집사 : 최연석, 강성극, 정인상, 김승권 △권사 : 원계자, 나옥경, 박갑숙, 이재화, 한미경, 이양숙 경남지사발
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    2016-05-27
  • 제1회 부산이단대책세미나
    ▲ 지난 25일(수) 거제교회에서 제1회 부산이단대책세미나가 개최됐다. 부산이단대책위원회(위원장 옥수석 목사)와 연제구이단대책위원회(위원장 서창수 목사)가 공동주최한 2016년 제1회 부산이단대책세미나가 지난 5월 25일(수) 거제교회에서 500여 명의 지역 목회자 및 성도들이 참석한 가운데 개최됐다. 이날 세미나는 최근 한국교회 내 관심이 집중되고 있는 하나님의교회와 JMS, 구원파, 이슬람에 대해 집중 강의가 펼쳐졌다. 또 옥수석 목사가 나와 부산이단대책위원회 활동을 보고하고, 최근 신천지 동향에 대해서도 소개하는 시간을 가졌다. 이번 세미나의 특징은 각 분야의 국내 최고 전문가들을 초청해 이단들의 특징을 심층 분석하고, 향후 전망과 대응에 대해 설명했다. ‘하나님의교회’에 대해서는 현대종교 이사장이자 편집장인 부산장신대 탁지일 교수가, ‘JMS’는 전 JMS 부총재를 역임했던 김경천 목사가, ‘구원파’에 대해서는 한때 구원파에 관계했고 현재 사이비종교피해자대책연맹 총재를 맡고 있는 정동섭 교수가, ‘이슬람’은 한국이란인교회 담임목사로 활동하고 있는 이만석 목사가 나와 특색있고 집중적인 강의를 펼쳤다. 이들은 관련 이단들에 대한 국내 최고의 전문가들이다. ▲ 이날 세미나는 탁지일 교수, 김경천 목사, 정동섭 교수, 이만석 목사 등 각 분야 전문가들이 강사로 나선 가운데 500여 명의 목회자 및 성도들이 참석했다. 부산이단대책위원회는 신천지 안드레지파 본부이전 문제로 ‘부산신천지대책위원회’로 처음 출발했다. 안드레지파 본부 건물 이전 반대운동에 결실을 거둔 뒤 지금의 ‘부산이단대책위원회’로 이름을 변경하고, 신천지뿐만 아니라 국내 활동하는 이단들에 대해 연구하고 대처하기 위해 활동 중이다. 이날 관련 강의는 본보 홈페이지(www.kcnp.com)에서 강의 전문을 볼 수 있다.
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    2016-05-27
  • “아파트 이해 못하면 현대교회 부흥 어렵다”
    ▲ 지난 24일(화) 하단교회에서 개최된 아파트전도 1일세미나에서 강사로 나선 정상용 목사는 "이제 아파트를 이해하지 못하면 전도할 수 없다"고 강조했다. 지난 24일(화) 오전 10시 부산 사하구 하단교회(김영완 목사)에서 현대 도시교회를 부흥시키는 아파트전도 1일세미나가 개최됐다. 이날 강사로 나선 아파트 전도 전문가 정상용 목사(일산예향교회, 아파트전도전략연구소 소장)는 전략적이고 현장에서 필요한 아파트 전도 노하우를 소개했다. 오후 3시 30분까지 진행된 세미나에서 정 목사는 ‘팀을 구성하라’, ‘매일 준비훈련을 하라’, ‘타깃을 설정하라’, ‘파라솔 전도팀을 만들라’, ‘3단계 전도법을 구축하라’, ‘미디어 작업을 하라’, ‘전도팀장을 임명하라’, ‘파일링 작업을 하라’, ‘아파트 관계전도 전략을 세우라’, ‘아파트 전도에 있어서 준비할 내용’ 등 10가지 준비 사항에 대해 설명했으며, 시뮬레이션을 통한 실전연습을 하는 시간을 가졌다. 정상용 목사는 “이제 도시의 주거 문화는 아파트다. 아파트를 이해하지 못하면 전도할 수 없다. 아파트를 이해하지 못하면 현대교회의 부흥은 어렵다”면서 “미래교회 운동으로 메타교회 운동(Metachurch movement)이 있다. 메타는 변화를 의미한다. 일하는 평신도 그룹인 메타멘을 움직여야 한다. 전도팀을 구성하고 각 교회에 적합한 전도현장 복음메시지를 만들어 저녁마다 전도워크숍을 하라. 그리고 아파트 현장에 나가야 한다. 모든 족속을 제자 삼으라는 주님의 지상명령이 우리들의 교회에서 재현 될 것이다”고 강조했다.
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    2016-05-26
  • 대구경북지역 ‘REVIVAL 2016’ 개최
    ▲ 대구경북 리바이벌2016에 2천여 명의 성도들이 모여 지역 복음화와 나라를 위해 뜨겁게 기도했다. 대구, 경북지역 교회들이 성령강림절을 맞아 한자리에 모였다. 올해 5회를 맞은 ‘리바이벌 2016(REVIVAL 2016)’이 지난 5월 20일(금) 대구범어교회(장영일 목사 시무)에서 열렸다. 이날 지역교회 성도 2천여 명이 모여 함께 예배하며 은혜를 나눴다. 예배는 장봉생 목사(서대문교회 시무)가 강사로 나서 ‘큰 다락방을 준비하자’는 제목으로 설교를 전했다. 이날 1부는 대흥교회 찬양팀의 찬양과 목사사모 연합찬양대의 특송을 가졌고 2부에서는 장영일 목사의 인사 및 성경봉독, 장봉생 목사의 설교가 이어졌다. 3부 기도회는 ‘대구, 경북의 성도와 목회자를 위해’ 박용규 목사, ‘대구. 경북을 위해’ 장명철 목사, ‘대구. 경북과 나라와 민족을 위해’ 송기섭 목사, ‘다음 세대와 RUN집회를 위해’ 이재범 목사가 기도했다. 이어서 다음 세대를 위한 헌금과 신현진 목사(남부교회 원로)의 축도로 예배를 마쳤다. ▲ 목사사모연합찬양대는 '이 곳에 모인 우리' 찬양을 특송했다. 대구지사발
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    2016-05-24
  • 제4회 세계로병원과 함께하는 목회세미나
    세계로병원(이승도 이사장, 정현기 병원장)은 지난 5월 23일(월) 오후 2시 거제교회 대예배실에서 ‘제4회 세계로병원과 함께하는 목회세미나’를 개최했다. 이번 세미나는 합동신학대학원대학교 석좌교수인 박영선 목사(남포교회)를 강사로 욥기 강해가 진행됐다. ‘욥기로 보는 고난 당하는 자의 명예’라는 제목의 강의에서 박영선 목사는 “우리는 어렵고 힘든 상황에서 신앙생활을 해야 한다는 오해를 가지고 있다. 또 욥의 친구들처럼 잘하면 상주고 못하면 벌주는 하나님에 대한 오해를 하는 경우가 있다”면서 욥기서에 대해 설명했다. 박 목사는 목회자들에게 “설교는 그 사람만이 할 수 있는, 그 자리에서 나올 수 있는 말을 해야 한다. 지금의 정황이 없는 설교자는 필요 없다. 그는 알파고에 지나지 않는다”면서 “한 목회자의 삶에서 나오는 설교, 목회자의 정황들이 모여서 나오는 설교를 전해야 한다”고 말했다.
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    2016-05-24
  • CBS, 신천지 이만희 등 검찰 고소
    ▲ 지난 4월 29일(금) 오후 1시부터 오후 4시까지 부산지역 신천지가 “한기총 해체, CBS 폐쇄”를 외치며 부산CBS 사옥 앞에 3천여명이 운집했다. CBS(사장 한용길)가 신천지 이만희 총회장과 신천지 요한지파장, 신천지 마태지파장, 강제개종교육피해자연대 대표 박상익 씨 등 4명을 업무방해와 출판물에 의한 명예훼손(모욕죄), 정보통신망이용촉진및정보보호등에관한법률위반(명예훼손) 혐의로 23일 서울 신정동 남부지검에 고소했다. CBS는 “전국 12개 지파의 신천지 신도들이 지난 해 3월부터 현재까지 1인 시위 및 수만 명이 모이는 시위, 서명운동 등을 통해 방송사의 업무에 지장을 줬다”고 고소 이유를 밝히며, “신천지 신도들은 올해 3월 28일부터 현재까지 서울CBS방송국과 전국 CBS지방방송국 및 한국기독교총연합회 등 기독교연합기관과 관공서, 아파트, 인구밀집지역에서 한기총 해체, CBS폐쇄 서명 작업, 시위 및 구호제창, 피켓시위, 각종 현수막 설치, 호소문 배포, 강제개종피해 사진전, 호소문 신문속지에 끼워 배포, 우편발송, 강제개종 목사 처벌 촉구, CBS 거짓보도 규탄, 1인 시위 및 단체시위를 벌이는 등 허위사실을 유포해 CBS의 명예를 훼손했다”고 덧붙였다. 또 신천지 집단이 조직적으로 CBS의 광고 영업을 방해한 점도 고소 이유로 들었다. CBS는 고소장에서 “신천지 요한지파장, 신천지 마태지파장이 각 지파의 신도들을 동원해 방송사에 광고를 위탁한 업체 및 광고사 등 10여개 업체에 ‘거짓방송 CBS와는 손잡지 말라’는 내용의 현수막을 걸고, 1인 시위와 전화 항의를 하는 등 광고주를 압박해 수천만 원의 손해를 입혔다”고 밝혔다. CBS는 신천지 이만희 교주를 상대로 한 서울 본사의 소송에 이어 앞으로 광주와 부산, 대전 등 12개 지역본부 별로 신천지를 상대로 허위사실 유포에 따른 명예훼손과 업무방해 혐의로 소송을 준비해 나갈 계획이다. ▲ 부산CBS사옥 앞에서 피켓 시위와 서명운동을 펼쳤다.
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    2016-05-24
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