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[인터뷰] 고신대복음병원 임 학 원장
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개원 65주년을 맞이했다. 병원장으로써 감회가 다를 것 같다. - 먼저 하나님께 감사드린다. 복음병원이 65주년을 맞이한 것은 과거 선배님들과 교직원들의 헌신과 희생이 있었다고 본다. 지금 우리는 그것을 누리고 있다. 무엇보다 하나님께서 이 기관을 지켜주시고, 사랑해 주셨기 때문에 65년 이란 시간을 지속할 수 있었다고 본다. 의료 선교기관의 역할을 앞으로도 잘 감당하겠다. 개인적인 바람은 교직원 모두가 가족과 같이 서로를 배려하고 본인의 자리에서 맡은바 소임을 다한다면 개인이 성공하는 것은 물론이고, 자연스레 병원 전체의 성공을 가져올 수 있으리라 확신한다. 그리고 이를 통해 효율적인 진료 환경과 행정시스템을 구축해 나갈 생각이다. 병원장 취임이후 매주 주일 오후 예배를 교회 순례를 통해 병원을 위한 3분 기도, 3분 스피치를 25회째 이어오고 있다. 지난 주에는 세종시에 다녀왔다. 고신대와 신학대학원, 병원이 하나님 안에서, 교단 안에서 하나 되어 성장할 수 있도록 기도를 부탁드리고 있다. 병원장 재임기간동안 계속해서 실천해나갈 생각이다. 마지막으로 복음병원이 나눔과 사랑의 정신으로 이 지역에 뿌리내린 만큼, 사회적 책임과 소명의식을 지켜가며 최고의 인재 양성과 교육, 최상의 진료로 믿음 주는 환자중심 병원으로 거듭날 수 있도록 소임을 다할 것이다.
지난 해 9월 취임하고 아직 1년이 되지 않았다. 짧은 시간이지만 병원 내ㆍ외부적으로 특별한 성과가 있나? - 지난해 병원장에 취임하면서 내걸었던 사업들이 전 직원의 적극적인 참여에 힘입어 일부 성과를 보이고 있다. 또 병원이 전임 병원장님과 교직원들의 노력으로 양적 팽창 뿐 아니라 질적 성장을 위한 발판이 마련됐고, 과거보다 한 단계 더 도약했다고 자부한다. 특히 전임 원장님들의 투자가 지금 결실을 맺고 있다. 매달 수익이 160억 수준에서 내가 취임한 후 180억으로 상향됐다. 내가 잘했기 보다, 전임원장님들의 투자가 이제 꽃을 피우고 있기 때문이다. 복음병원은 지금 개원 이래 가장 활발한 대외활동을 벌이고 있다. 연구중심병원을 위한 U-헬스케어사업단의 출범으로 올해만 부산경제진흥원의 ‘제품-서비스 융합 아이디어 사업’ 선정을 시작으로 부산시 지역선도의료기술육성사업 선정 등 1년 전만해도 어렵게 느꼈을 사업들을 본원으로 유치해내고 있다. 국책 사업뿐만 아니라 IT 관련 기업체들과의 협력관계도 구축하고 있다. 달력이 넘어갈수록 고신대복음병원의 전국적인 지명도가 달라지는 것을 체감하고 있다.
65년이란 시간 동안 수많은 교직원들이 병원을 거쳐간 것으로 알고 있다. 하지만 아직 한번도 그분들에 대한 고마움이나 감사함 같은 표현이 없었던 것 같다. 임기 중 홈커밍데이 같은 사업을 추진할 생각이 없는가?- 좋은 의견이다. 임기 2년차에 그러한 사업을 추진해 보겠다. 그분들의 헌신과 희생으로 병원이 여기까지 오게 됐다. 지난 65년 동안 한번도 그런 감사함에 대한 표현이 없었다는게 이상할 정도다. 자신의 일생을 바쳐 근무했는데..... 얼마나 섭섭하겠나? 비록 지금 몸은 떠났지만, 병원에 대한 애착과 사랑은 누구보다 강할 것이라고 믿고 있다. 그 분들에 대한 감사함을 꼭 전하고 싶다.
복음병원의 상징적인 인물은 장기려 박사님이다. 그런데 부산대병원과 백병원 등에서 장기려 박사에 대한 홍보와 연관성을 더 부각시키고 있다. 건물을 지으면 ‘장기려 관’으로 표기한다. 마치 장기려 박사가 그곳 병원과 연관성이 깊은 것으로 착각하게 만든다. 복음병원이 좀 더 적극적으로 장기려 마케팅을 해야 되는것 아닌가? 예를들면 장기려기념관 건립 같은 것 말이다.- 장기려 박사님은 우리 병원 초대 병원장이셨고, 우리병원 3동 옥상 방에서 기거 하셨다. 아직도 그곳이 잘 보존되어 있다. 타 병원에서 강의와 진료를 한 인연 때문에 그렇게 크게 부각시키고 있는 것 같다. 우리도 타 병원 못지 않다. 병원 앞 길을 ‘장기려로’로 허락받았고, 서울에 있던 ‘장기려기념사업회’를 우리 병원으로 이전시켜 왔다. 또 그분이 소천한 12월이 되면, 다양한 사업을 통해 그분의 신앙과 사랑, 인술 등을 많은 사람들에게 알려오고 있다. ‘장기려 기념관’도 좋은 아이템이 될 수 있을 것 같다. 병원을 방문한 사람들이 진료 후 장 박사님 기념관을 돌아보며 그분의 삶과 신앙을 돌아보는 것도 병원의 이미지 제고에 큰 도움이 될 수 있을 것 같다. 또 지금은 의료관광시대다. 감천문화마을과 연대해서 ‘장기려 박사 기념관 - 감천문화마을’ 혹은 ‘장기려 박사 기념관 - 주기철 목사 기념관 - 손양원 목사 기념관’을 돌아보는 것도 좋을 것 같다. 기념사업회 차원에서 고민하고 연구해 보겠다.
복음병원이 해외의료사업, 의료관광사업을 활발히 추진하고 있다고 들었다.
- 의료관광은 국내 사정뿐만 아니라 시시때때로 변하는 국제정세의 영향을 쉽게 받는다. 우리나라가 외국인의료관광객을 유치한지 8년이 되었지만, 병원 사정에 따라 해외사업에 진출했다가 철수하는 병원이 많다. 복음병원이 특별히 서울의 큰 병원처럼 또는 정부의 외교정책에 따른 시범사업으로 해외에 진출하는 국공립기관처럼 위험부담이 적어서 적극적으로 해외사업을 한다고 말할 수는 없다. 높은 위험을 최소화시키기 위해서 컨소시엄 구성과 현지 파트너 선정, 정부 지원금 수주 등의 최적의 포트폴리오를 구성하고 있다. 이를 바탕으로 본원에서는 지난 10월 부산지역 의료기관 최초 해외진출이라는 타이틀과 함께 8개월째 복음병원ㆍ헬스시티 알마티 협력센터, 부산광역시 의료관광거점센터를 성공적으로 운영해오고 있다. 지난 주에도 최영식 부원장, 신동훈 기획조정실장, 이비인후과 이환호 교수가 현지를 방문하고 의료관광설명회와 동시에 무료진료상담으로 봉사하고 오셨다. 현재 최종순 대외협력실장이 파견돼있는 알마티 헬스시티 말고도 카자흐스탄 현 수도지인 아스타나 ‘패밀리클리닉’이라는 곳과의 MOU를 통해 카자흐스탄 현지 환자 유치 및 보건의료산업 인프라 개선 사업을 효과적으로 진행할 수 있는 방안을 논의 중에 있다. 적극적인 해외사업으로 본원에서 확실히 얻은 점은 ‘고신’이라는 브랜드를 알리고, 국내ㆍ외에서 한국을 대표하는 병원이라는 대표성을 얻은 것이다. 카자흐스탄은 중앙아시아 최대 국가이자 이슬람 국가다. 작년부터 시작된 카자흐스탄 진출은 우리 고신교단과 한국교회의 이슬람권 국가 선교 사역에도 긍정적인 영향을 끼칠 것이라고 기대하고 있다. 직접적인 선교사역은 아니지만 기독병원의 이름으로 그곳에 뿌리를 내려 정착하고 선진의료기술을 전파한다면 세브란스같이 옛날 우리나라에 세워졌던 수많은 기독병원의 역할을 우리 고신대학교복음병원이 카자흐스탄에서 선도하게 될 거라고 기대하고 있다. 현재 현지 선교사들과 그 자녀들이 통역 등을 하고 있다. 그분들의 선교에도 큰 힘이 될 것으로 믿는다.
복음병원이 핵심적으로 추진하는 사업과 국가정책에 대한 병원의 대처 방안 등에 대해 알고 싶다. 금년 초 대형 국책과제 수주를 지원하기 위해 U-헬스케어사업단을 출범 시킨 것으로 알고 있다. 그리고 지난 3월 부산경제진흥원에서 지원하는 ‘2016 제품-서비스 융합 아이디어 사업화 지원사업’에 의료기관으로는 유일하게 선정 된 것으로 알고 있다. 복음병원이 현재 융합연구에 전념하고 있다고 들었다. 융합연구에 대해 설명을 부탁한다.- 다른 분야에서도 마찬가지겠지만 특히 병원에서 진행하는 융합연구는 그 용어의 트렌드변화 주기가 보다 빠르다. 스마트에서 IoT(사물인터넷)의 도입으로 유비쿼터스의 'U'로, 그리고 가장 큰 범위의 웰니스가 요즘 대세라고 볼 수 있다. 융합연구사업을 전담하고 있는 U-헬스케어사업단에서는 웰니스에 초점을 맞추고 대한민국 웰니스 분야를 선도하는 여러 기업체와 적극적으로 MOU를 체결하고 협력관계를 통한 사업을 진행 중에 있다. 사업의 주요 내용은 스마트헬스 의료기기의 검증 및 유효성 검토, 모바일 어플리케이션을 활용한 만성질환자 관리시스템 개발, 의료기기 기술의 적합성 평가를 위한 데이터베이스 및 노하우 구축에 있다. 꾸준한 웰니스 분야 협력을 통해 고신대복음병원이 아시아 웰니스헬스기술 표준화 허브 기관으로 도약하고 데이터를 이용한 인공지능 디지털 기반의 의료혁신을 통해 환자들에게도 최상의 치료의 제공할 수 있기를 기대한다.
상급종합병원들이 너도나도 환자중심적인 편의서비스 제공에 나서고 있다. 복음병원은 어떠한가?- 앞서 말씀드린 융합연구를 위한 네트워크를 구축하면서 앞서가는 다른 병원을 방문하고 도입하는 것에서 더 나아가 현 시대의 Cutting Edge라고 칭할 만한 기술들을 직접 검토하고 도입할 수 있는 입장이 되었다. 병원을 방문하는 외래환자 편의를 위해 동선을 고려한 공간재배치는 병원 전체 공간의 효율성을 위해서도 꼭 필요한 문제다. 이에 앞서 환자 개개인의 동선 및 체류 시간을 수집해 빅데이터를 구축하고 데이터 분석을 통해 최상의 배치를 이끌어낼 생각이다. 비콘이라고 하는 블루투스 기반의 데이터 수집 및 정보를 제공하는 작은 디바이스인데, 우선적으로 외래공간에 이를 도입하여 환자의 외래이용 패턴을 분석함과 동시에 실내 3D지도 구축 및 길안내 서비스를 연동시켜 당장에 외래를 이용하는 환자들에게도 편의를 제공 할 생각이다. 또 스마트패드라고 환자가 병상에서 개인형 단말처럼 맞춤형 콘텐트와 TV시청이 가능할 뿐만 아니라 간호사 호출, 복약정보, 담당 진료진 정보 확인, 복약 안내 등 병원 편의서비스를 이용할 수 있는 디바이스가 있다. 이와 같이 IoT를 접목한 서비스를 병원에 순차적으로 적용할 예정이며, 향후 지역 4개 대학병원과도 협력해 의료ICT를 발전시켜갈 계획이다.
6월 1일 새롭게 간호간병통합서비스가 도입되고 병문안 문화개선 캠페인이 진행된다고 들었다. - 6월1일부터 새롭게 시작되는 제도가 많다. 간호간병통합서비스와 병문안 문화개선 캠페인들이다. 주요 목적은 감염병 예방과 관리에 있다. 간호간병통합서비스의 경우, 기존의 간병원을 쓰던 것보다 비용이 훨씬 덜하면서 전문간호인력으로부터 집중되고 질 높은 간호서비스를 받을 수 있을 것으로 기대된다. 실제로 간호간병통합서비스를 시험 차원에서 미리 도입한 인하대병원에서 이용객의 만족도가 120%로 상당히 높게 평가된 바 있다. 현재 우리 병원은 511병동 전체를 간호간병통합서비스병동으로 전환했다. 시행 3주차가 됐고, 도입하기 이전에 있던 우려에 비해 환자와 보호자 그리고 간호인력까지 높은 만족도를 보이고 있다. 병문안 문화개선 캠페인으로 출입시간을 통제하면서 많은 불편함이 있을 줄로 안다. 우리 병원은 기관 특성상 성도들께서 많이 찾으시기도 한다. 그렇다보니 교회에서 단체로 병문안을 오시는 것을 심심치 않게 볼 수 있다. 병문안 문화개선 캠페인의 목적은 환자의 안정과 환자와 방문객의 안전에 있다. 병원에서 지역사회로, 그리고 지역사회에서 병원으로의 감염을 통제하기 위함인데, 환자의 회복을 위해서는 기도도 위로도 좋지만, 안정이 절대적으로 필요하다. 기도는 많이 해 주시되 되도록 안부는 병문안이 아닌 전화와 SNS를 이용해 주셨으면 한다. 3인 이상의 단체 방문은 가급적 자제해 주시면 좋겠다는 당부의 말씀을 부탁드린다.
끝으로 교단산하 교회와 지역 교계에 당부의 말씀이 있다면...- 총장님께서 내가 취임할 때 신앙적인 부분, 영적인 부분을 많이 강조하셨다. 나 또한 복음병원이라면 그런 점이 강점이 되어야 한다고 본다. 교회와 성도님들께 당부드리고 싶은 말은, 복음병원을 위해 기도해 달라는 것이다. 인간적인 모습보다, 하나님의 영광과 기독교적인 향기가 드러나는 곳이 될 수 있도록 남은 임기동안 노력하겠다.
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2016-06-16
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동서대 디자인대학, 냉정역 문화 공간으로 탈바꿈
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동서대(총장 장제국) 디자인대학 그래픽루트 2학년 학생 41명이 10일(금) 오전 10시 부산 사상구 지하철2호선 냉정역에서 ‘지역사회 문화공간 만들기 프로젝트’의 일환으로 제작한 작품들을 냉정역에 전시했다. 이 프로젝트는 2년째 ‘냉정교과서 V2.0’라는 제목으로 냉정역이 가지고 있는 역사성을 알리고, 지하공간의 부정적 이미지를 탈피시키고자 냉정역에 디자인 작품을 전시를 하고 있다. 올해는 냉정역 알리기와 함께 대학생들의 현 주소를 표현하여 근처 대학생들뿐만 아니라 지하철 이용객, 지역주민들과의 디자인을 통한 소통을 목적으로 했다. 전시회에 참가한 이지은 씨(디자인대학. 2년)은 “냉정이라는 공통분모로 지역주민들과 소통하고 함께 문화를 만들고 알린다는 것이 너무 뜻 깊었고 보람됐다”고 밝혔다. 이번 전시회를 지도한 이진호 교수는 “지하공간이라는 폐쇄성과 삭막함에 문화의 뿌리 내리고자 이 프로젝트를 시작하게 됐다. 특히 냉정의 지역 특색을 살린 작품으로 주민들과 공감대를 만들기 위해 노력했다. 학생들이 직접 발로 뛰며 주민들과 소통을 통해 냉정에 대한 자료를 수집해 크리에티브 작업을 한 것이다”고 말했다.
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2016-06-16
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고신대 사회복지학과, 한국인 해외입향인 모국방문단과 상호교류 가져
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고신대학교(총장 전광식) 사회복지학과(학과장 김선희)는 지난 8일(수) 국제한국입양봉사회가 주관하는 2016여름캠프에 참가한 한국인 해외입양인 모국방문단 34명과 함께 사회복지학과 김향은 교수의 ‘가족복지’ 수업에서 수강생들과 일대일 결연하는 등 뜻 깊은 시간을 가졌다.해외 한국입양인의 모국방문을 환영하기 위해 부산경남 지역의 한국입양홍보회(MPAK) 회장단이 고신대를 내방하며 해외입양인 환영 및 국내외 입양가족 상호 교류를 위해 마련된 것이다. 김향은 교수는 “가족과 조국을 떠나 다른 가족, 다른 나라로 입양되어 정체감의 혼란과 인종적 갈등을 경험하기 쉬운 해외입양인들에게 모국에서 따뜻한 인간적 교류를 할 수 있도록 해주고 싶었다”며 본 행사의 취지를 설명했다.
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2016-06-16
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고신대복음병원, 카자흐스탄 의료관광설명회
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고신대복음병원(병원장 임학)이 7일부터 12일까지 6일간 카자흐스탄을 방문했다. 지난해 카자흐스탄 의료관광설명회에 이어 올해도 부산시가 주관하는 ‘2016 카자흐스탄 알마티 및 아스타나 의료관광설명회’에 병원 대표들과 의료진들이 참석했다. 또한 8일과 9일에는 알마티 헬스시티에서, 10일부터 11일까지는 카자흐스탄 수도지 아스타나에 위치한 패밀리클리닉에서 무료진료를 실시했다.정부는 지난해 의료기관 해외진출 사업을 ‘생태계발전형 신성장동력 10대 프로젝트’ 지정했다. 고신대복음병원도 지난해 10월 카자흐스탄 알마티 협력센터를 개소로 부산지역 의료기관 최초 해외진출이라는 타이틀을 거머쥐었다. 올해는 보건복지부 의료기관 해외진출 프로젝트 지원 사업에 선정돼 알마티 협력센터에 이어 새로운 수도인 아스타나 협력센터를 개소할 예정이다.
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2016-06-16
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기아대책 홍보대사 정태우, 아동 복지 위해 재능기부 나서
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국제구호단체 기아대책(회장 유원식)은 홍보대사 정태우 씨가 가족들과 함께 국내 아동복지 증진을 위한 재능기부 화보촬영을 진행했다고 10일 밝혔다.정태우 씨는 9일 오후 서울 강남구 신사동의 ‘더욱스튜디오’에서 아내 장인희 씨와 아들 하준?하린과 함께 화보 촬영을 했다. 이날 촬영한 화보는 기아대책의 다양한 국내복지사업 활동을 알리는 데 사용된다.정태우 씨는 “버킷리스트 중 하나가 전 세계에 도움을 필요로 하는 곳에 가족들과 함께 찾아가 봉사하는 것이었는데, 오늘 촬영이 그 첫걸음인 것 같아 기쁘고 즐겁다”고 소감을 밝혔다.아내 장인희 씨는 “남편이 기아대책 홍보대사를 오래 해왔기 때문에 당연히 해야 하는 일이라고 생각했다”고 말했다.정태우 씨는 1998년 기아대책 청소년 홍보대사로 인연을 맺고 활동해왔다. 이후 20년 가까이 기아대책 한톨나눔축제, 자선달리기 등 주요 행사에 홍보대사로 참여했으며, 기아대책을 통해 캄보디아 어린이를 꾸준히 후원해오고 있다.
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2016-06-16
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예장합동 101회 총회 임원 후보 등록 마감
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예장합동총회(총회장 박무용 목사)가 지난 10일 제101회 총회 임원 후보자 등록을 마감했다. 총회장 후보에는 현 부총회장인 김선규 목사(성현교회)가 단독 등록했다.합동 선거관리위원회(위원장 백남선 목사)는 지난 1일부터 10일까지 진행한 제101회 총회 임원 후보자 등록에서 봄 노회에서 추천 받은 후보 11명이 모두 등록했다고 밝히고 13일 첫 전체회를 열고 후보자들의 자격여부 심사에 들어갔다.총회장 후보에 단독 등록한 김선규 목사는 교단 전례에 따라 제101회 총회장으로 추대될 예정이다. 목사 부총회장 선거에서는 김영우 목사(서천읍교회)와 정용환 목사(시온성교회) 2파전으로 치러질 예정이다. 장로부총회장에는 김성태 장로(한샘교회), 서기는 서현수 목사(송천서부교회)가 등록을 마쳤으며 부서기는 김상현 목사(목장교회)와 권순웅 목사(주다산교회)가 출사표를 던져 경합을 벌일 것으로 전망된다. 이밖에 회록서기는 김정설 목사(광음교회), 부회록서기는 장재덕 목사(영천서문교회), 회계는 양성수 장로(신현교회), 부회계는 서가영 장로(남부교회)가 후보로 등록했다. 한편, 현재 총신대학교 총장직을 수행하고 있는 김영우 목사의 부총회장 후보 자격에 대해 문제가 제기되고 있다.
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2016-06-16
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기윤실 ‘부교역자 사역계약서’ 모범안 발표
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▲ 사진 : 기윤실
기독교윤리실천운동(이사장 홍정길 목사, 이하 기윤실)이 지난 10일 서울 종로구 한국기독교회관 에이레너홀에서 ‘부교역자 사역계약서 모범안’ 언론발표회를 가졌다. 기윤실은 지난 해 5월 실시한 ‘부교역자의 사역현장에 대한 설문조사’ 결과를 바탕으로 부교역자 사역계약서 모범안을 제시했다. 이날 발표회에는 조성돈 교수(기윤실 교회신뢰운동 본부장, 실천신대), 강문대 변호사(법률사무소 로그), 고형진 목사(강남동산교회)가 발표자로 나섰다. 조성돈 교수는 “설문조사 응답자(부교역자) 93.7%가 청빙과정에서 계약서를 안 썼다”면서 “부교역자 대부분 비공식적인 루트를 통해 채용된다. 그러다 보니 어느 순간에 계약서를 쓴다거나, 근로 조건을 따져 보는 일을 하지 못하는 것”이라고 설명했다. 조 교수는 응답자(부교역자) 10.8%가 스스로를 종/머슴/노예라고 응답했다면서 “‘부교역자 사역계약서’는 부교역자의 인권을 보장하고, 직장으로서의 안정된 사역을 보장하게 될 것”이라고 말했다. 이날 발표된 사역계약서 내용으로는 교회와 부교역자의 기본 의무를 규정하고 ▲동역기간 : 자유롭게 설정하되 3년을 권고 ▲사역시간 : 1일 8시간을 원칙으로, 사역시간 연장 시 휴게 시간을 보장할 것 ▲사례비 : 자유롭게 설정하되 1년 단위로 설정, 사회보험 가입문제도 자유롭게 설정하도록 권고함 ▲휴일 및 휴가 : 주1회 휴일 보장, 연 2주의 휴가 보장 ▲전별금 : 퇴직금에 준하는 전별금 지급 ▲서약해지 : 서약해지의 사유를 제한함과 그 효력 발생 시정을 규정 ▲기타 : 소속 교단 규칙이 보충적 적용됨 등을 담고 있다. 강문대 변호사는 “관점에 따라 혁신적인 것일 수도 있고 불충분하고 애매한 것이라고 할 수 있다”며 “부교역자의 법률상 지위를 애매하게 설정한 것 및 너무 많은 내용을 양 당사자의 자율 결정에 맡긴 점에서 후자와 같이 볼 수 있다”고 설명했다. 실제로 사역계약서를 사용한 고형진 목사는 “담임목사가 악용할 소지도 있어 조심스러운 접근이 필요하다”고 밝혔다. 고 목사는 “사역계약서의 핵심취지는 ‘부교역자의 고용안정을 위한 계약서’라는 사실을 계약자에게 인식시키는 것이 필요하다”면서 “담임교역자인 ‘동’이 부교역자인 ‘역’을 배려하는 마음, 그리고 동역한다는 마음으로 이 계약이 이뤄져야 상호 간 신뢰가 이뤄질 것”이라고 말했다.
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2016-06-16
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IYF ‘월드문화캠프’에 대한 부산교계의 흑역사
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흑역사란 없었던 일로 해버리고 싶은, 혹은 없던 일로 된 과거의 일을 가리키는 신조어다. 이단 박옥수가 설립한 IYF(국제청소년연합) 월드문화캠프가 2010년부터 부산 벡스코에서 개최되고 있다. 금년에도 7월 3일 부산벡스코에서 개막식이 예정되어 있다. 그동안 IYF월드문화캠프가 어떻게 변천과정을 거처 왔는지 지역교계가 기억하기 싫은 이단 박옥수에 대한 흑역사를 알아봤다.
▲참가규모
IYF 월드문화캠프는 지난 2010년(13회)부터 부산에서 개최해 왔다. 2010년 30개국 3,025명이 참석한 뒤 2013년까지 53개국으로 참가국 수가 점점 늘어났다. 인원수는 대략 3천명 수준으로 매년 참석하고 있다. 외국과 국내 청소년, 대학생들이 주로 참석하고 있고, 일반인들도 참석이 가능한 것으로 알려졌다. 2014년 세월호 사건과 2015년 메르스 여파로 캠프가 대폭 축소될 것이라는 예상도 빗나갔다.
▲세계청소년부장관포럼 및 대학생리더스컨퍼런스
월드캠프 기간 중 세계청소년부장관포럼 및 대학생리더스컨스런스 대회가 누리마루 APEC 하우스에서 개최된다. 지난 2011년 10개국 장관 10명 및 국내외 대학생 300명 참석으로 시작된 세계청소년부장관포럼 및 대학생리더스컨퍼런스는 해마다 20개국 수준의 각국 장관들이 참석하고 국내외 대학생 200-300여명이 참석한다. 문제는 이 모임의 파급효과가 크다는 것이다. 세계각국 장관과 차관 등이 참석하기 때문에 국회가 이들을 초청하고, 또 외교통상부의 특별초청, 현직 장관 초청, 기업초청 등이 이뤄진다. 자연스럽게 박옥수의 입지만 높여주는 행사라는 지적을 낳고 있다.
▲누가 다녀갔다
월드문화캠프에는 전 세계 수천명의 청년/대학생들이 다녀간다. 그리고 각국 청소년부 장, 차관이 참석하기 때문에 정치권, 교육계, 기업들의 관심을 받고 있다.
특히 초창기인 2010년과 2011년에는 기독교계 인사들이 이 행사가 어떤 성격의 행사인지 모르고 참석을 하곤 했다. 현재는 교계인사는 참석하지 않는다. 하지만 여전히 정치권 인사들과 교육계 관계자들이 이 행사에 참석해 명사강의와 축사 등을 하며 관심을 보이고 있다. 최근들어 정부관계자들도 많은 관심을 나타내며 후원과 협력을 하고 있다.
▲후원단체는?
국제행사이기 때문에 많은 단체들이 후원과 관심을 나타내고 있다. 부산에서 발행하는 국제신문의 경우 월드문화캠프를 공동주최하고 있고, 정부단체들도 이 행사에 후원과 협력을 하고 있다.
▲교계의 고민
몇 년 전 박옥수는 한 달에 한번 국제신문에 칼럼에 게재하기도 했다. 부산성시화운동본부의 문제제기로 현재 칼럼은 중단된 상태다. 하지만 박옥수의 입지는 과거와 다르다. 출판기념회를 부산에서 열고, 월드캠프 개막식 공연을 공중파 방송인 KNN이 1시간 동안 녹화 중계를 하고, 부산에 있는 대학들이 그들의 방문을 환영하는 등 6년 전과는 비교가 되지 않는 위상을 갖고 있다. 앞으로 이 행사가 지속된다면 그때는 월드캠프가 부산시가 공동주최하는 국제행사가 되지 말라는 법이 없다. 분명한 사실은 박옥수가 부산에 자신의 포교확장을 위해 공을 들이고 있다는 사실이다.
문제는 교계의 어떤 대응도 이제는 쉽지 않다는 것이다. 사실상 골든타임이었던 초창기 행사 때 무관심으로 방치한 것이 이제는 교계의 힘으로 막기 힘든 상황까지 온 것이다. 물리적인 대응도 힘들고, 법적 소송도 일반인들 시각에서는 명분이 없다는 지적이다. 기껏해야 1인 시위나 교계를 중심으로 이단 박옥수가 어떤 인물인지 알리고 홍보하는 대응이 현재로서는 최선이다. 하지만 이 또한 하지 않는다면 교계가 훗날 더 큰 댓가를 치룰 것이다.
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2016-06-15
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부산지역 교회들 대형화 바람
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부산의 교회들이 대형화 되고 있다. 10년 전만 해도 부산에는 ‘동쪽에는 수영로교회, 서쪽에는 호산나교회’라고 할 정도로 두 교회가 독보적이었다. 하지만 최근 대형화 바람이 불어오면서 교세가 수천명에 이르는 교회들의 경우 건축을 통해 예배당의 대형화를 꾀하고 있다. 불과 최근 2년 안에 3개의 대형교회가 건축되어 졌다. 북구 화명동에 있는 포도원교회(김문훈 목사)는 2014년 4천석 규모의 드림센터를 입당했고, 세계로교회(손현보 목사)도 지난 6월 12일 5천석 규모의 새 성전을 완공했다. 또 금년 12월 경, 3천 5백석 규모의 부전교회가 완공될 예정이다.
교회의 대형화에는 항상 부정적인 지적들이 따라다닌다. 주변 개척교회를 힘들게하고, 교회의 세속화를 조장한다는 비판을 받기 마련이다. 하지만 지역사회에 교회를 개방함으로 교회의 이미지 제고와 다양한 봉사와 헌신을 통해 지역 복음화에 긍정적인 영향을 미치는 요소도 존재한다. 동전의 양면처럼 명암은 항상 공존한다. 이 시간 대형교회의 문제점을 지적하고자 함이 아니다. 부산지역도 교회들의 대형화가 가속되고 있고, 이러한 추세를 막을 수 없다면 대형교회가 어떻게 지역사회와 혹은 세상과 소통하는지 기존 대형교회의 사례에서 살펴보고자 한다.
■ 수영로교회
수영로교회(이규현 목사)는 1976년 원로목사인 정필도 목사가 수영 로타리에서 처음 시작했다. 2001년 지금의 새 성전을 완공하기에 우여곡절이 많았다. 하지만 모든 어려움을 극복하고 지금 부산지역 최대규모를 자랑하는 교회로 성장했다. 수영로교회가 수영로타리 시절에는 성도가 약 5천명 수준이었다. 하지만 교회 이전 후 15년이 된 지금은 주일 성도가 4만 명에 육박한다고 한다.
지하 2층 지상 5층 연면적 1만4천983㎡를 자랑한다. 특히 2층 본당 은혜홀은 한번에 5천명이 예배를 드릴 수 있으며, 부속 3개 예배당을 포함하면 1만명이 동시에 예배를 드릴 수 있다.
수영로교회는 교육관과 수영로타리에 엘레브 선교센터를 운영하고 있다. 교계 다양한 행사들을 지원하고 있고, 엘레브 선교센터의 경우 선교사들이 국내에 들어왔을 경우 이곳에 무료로 숙식을 제공하고 있다. 또 다양한 선교단체와 사회봉사기관의 사무실을 무상임대하고 있고, 지역사회에도 개방해 좋은 평가를 듣고 있다.
■ 호산나교회
호산나교회(유진소 목사)는 2006년 5월 2일 지금의 강서구 명지에 새 성전을 마련했다. 주일학교를 포함해 약 1만 명 수준이지만, 교회 규모에 비해 본당의 공간은 약 2천5백석 규모로 작은 편이다. 하지만 다른 교회에 비해 부대시설과 주차시설이 좋고, 본당도 일부 리모델링을 준비중인 것으로 알려져 있다. 금년 초 부임한 유진소 목사는 본당을 새롭게 건축하는 것보다, 현재의 넓은 주차공간에 커뮤니티센터를 건립해, 지역주민들에게 개방할 뜻을 비춘바 있다.
호산나교회의 경우 긍휼사역을 통해 지역사회에 다양한 봉사 활동을 펼치고 있다. 취약계층을 위한 도배와 장판교체, 보수공사 활동과 장학사업을 통해 지역 주민에게 장학금도 지급하고 있다. 또 굿월사업을 통해 장애인 직업훈련과 직장을 제공하고 있고, 공개입양운동을 통해 약 50여명의 성도들이 입양운동에 동참했다.
■ 포도원교회
포도원교회(김문훈 목사)는 교회건축에 있어서 특이한 이력을 갖고 있다. 10년 동안 2번의 교회 건축을 한 것이다. 덕천동에서 2005년 화명동에 새 교회를 건축했다. 하지만 성도들이 급속하게 늘어나면서 다시 2014년에 인근 ‘드림센터’라는 새 건물을 건축하고 입당예배를 드렸다. 포도원교회는 한번에 4천명의 성도들이 동시에 예배를 드릴 수 있다. 또 아이들이 뛰어 놀 수 있는 공원과 서점, 커피숍 등 다양한 부대시설을 갖추고 있다. 포도원교회도 지역사회를 위해 다양한 봉사를 하고 있다. 지역주민에게 교회를 개방하고, 다양한 프로그램을 통해 봉사하고 있다. 특히 여름 성수기 기간에는 휴가를 가지 못하는 지역주민들을 위해 유명인사들을 초청한 하계수련회를 개최하고 있어 주민들의 호응도 큰 편이다.
■ 세계로교회
세계로교회(손현보 목사)는 지난 12일 입당예배를 드렸다. 약 5천석 규모다. 세계로교회는 매년 1천명 이상이 세례를 받는 전도 중심 교회로 유명하다. 특히 무료개안수술과 지역주민들에 대한 봉사는 어떤 교회와 비교해서 뒤지지 않을 정도다. 창원과 마산, 김해를 비롯해, 서부산권과 멀리 해운대 지역에서도 세계로교회를 찾고 있다.
■ 부전교회
부전교회(박성규 목사)는 오는 12월 입당예배를 가질 예정이다. 약 3천5백석 규모의 본당이 완공될 예정이다. 박성규 목사는 “새 성전이 완공되면 지역민들에게 개방 할 예정”이라고 말했다. 그리고 다양한 프로그램을 개발해서 지역과 함께 성장하는 교회가 되겠다고 밝혔다.
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2016-06-15
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“경명학교를 기대해 주세요!”
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고신대 아동학과 김상윤 교수가 이번 학기를 끝으로 정년 퇴임한다. 1988년 첫 강의를 시작한지 28년이란 시간이 흘렀다. 김 교수는 “고신대에서의 시간은 하나님의 은혜였다”라고 고백했다. 동료 교수들, 그리고 학생들과의 인격적 만남이 있었고, 고신대의 교직 생활이 자신의 신앙에도 큰 도움이 되었다고 말했다. “무엇보다 우리 학생들은 참 순수하다. 그런 학생들을 가르친 것도 하나님의 은혜요, 신앙적으로 훌륭한 교수님들과의 교류도 나에게는 큰 축복이었다”고 말했다.
김 교수는 지난 28년 동안 아동연구소 초대소장, 유아교육과 초대 학과장, 학생처장, 교육대학원장, 인문사회과학대학장, 인문사회복지대학장, 부총장 등을 맡아 수고해왔다. 대학의 수장인 총장직만 안 했을 정도로 고신대 수많은 보직을 맡아 수고해왔다. 특히 학생처장시절에는 교내 불법으로 설치되어 있던 미륵암 철거에도 앞장 섰다. 그런 김 교수가 요즘 은퇴 후 삶에 대한 설레임으로 가득하다. 자신이 평소부터 꿈꿔오던 전원주일학교를 본격적으로 운영할 수 있기 때문이다. 사실 전원주일학교는 몇 년전부터 해 왔다. 하지만 대학의 교수와 전원주일학교를 함께 운영하는 것은 힘든 상황이다. 아무래도 교수로서의 삶에 무게중심이 더 가야 하기 때문이다. 김 교수는 “은퇴 후에는 경명학교를 통해 전원주일학교를 본격적으로 운영할 생각이다. 지금은 힘들지만 은퇴 후에는 자유롭게 할 수 있을 것 같다”고 아이처럼 기뻐했다.
김세민 장로와 경명학교
김상윤 교수가 은퇴 후 운영하려는 경명학교는 정규과정의 학교나 대안학교도 아니다. 현재로서는 실체가 없는 보완학교라고 할수 있다. 과거 경명학교의 터 내에서 경명학교라는 이름을 복원해 실제적으로는 전원주일학교를 운영한다는 취지다. 김 교수가 이름을 경명학교로 고집하는 것은, 경명학교와 김 교수 간의 특별한 인연 때문이다. 과거 경명학교를 세운 인물이 김상윤 교수의 조부 김세민 장로라는 사실이다.
경명학교는 1904년 김세민 장로가 이령교회 선교회의 도움으로 경남 함안 칠북 이령리에 세운 학교다. 시골학교지만, 선교사들이 경남 지역에 세운 개통학교(웅천), 가일학교(동선), 보성학교(천성), 대성학교(진해), 합성학교(김해), 창신학교(마산) 보다도 먼저 세워졌다. 기독교정신과 민족정신을 가르쳐 왔기 때문에 이 학교 졸업생들은 유독 독립운동에 앞장 서 왔다. 특히 1회 졸업생인 김정오, 김수홍, 이순필, 김응조 4명은 훗날 모두 장로로 임직하게 되고, 김정오는 지금의 서울대학교 약학대학의 전신인 경성약전 1회 입학생이 되지만, 만세운동에 연류되어 졸업은 2회로 하게 된다. 또 경명학교 학생들은 경남최초 만세운동인 함안 칠북면 만세운동에도 선두에 서서 태극기를 흔드는 등 독립운동에 적극 동참했다. 이런 행보 때문에 경명학교는 경술국치 이후 이령초등학교로 합병되면서 사실상 문을 닫게 된다. 비록 역사는 짧았지만, 학교가 남긴 정신적인 유산은 강렬했다. 그렇기 때문에 김 교수는 경명학교를 복원해 그 안에서 전원주일학교를 운영하고 싶어 한다. 그리고 그 일을 시작했다.
경명학교를 통한 전원주일학교
김상윤 교수는 아동교육 전문가다. 그런 그가 전원주일학교를 고집하는 이유가 있다. 김 교수는 “우리나라가 고속성장의 시대에 있을 때는 좋은 대학졸업이 성공을 보장했지만, 저속성장의 시대에 들면 각자의 창의성이 중요하게 된다. 그런데 아직도 우리의 교육은 아이들을 잡아매어 우리가 만든 틀 속에 가두려한다. 진정한 교육이 되려면 이러한 틀에서 벗어나 하나님께서 만드신 자연 속에서 창의성을 발취하게 해야 한다”고 말했다. 김 교수는 “갈수록 우울증과 정신적 문제, 후천적 자폐아들이 많이 발생할 것이다. 그것을 치료할 수 있는 것이 전원주일학교”라며 전원주일학교의 필요성을 강조했다.
전원주일학교는 토요일 오전 9시 부산을 출발하여 시골에서 농작물 및 자연관찰, 물놀이, 활쏘기, 자전거타기, 연날리기 등 자연과 함께 놀이문화를 즐기고, 이후 낙동강과 주남저수지 등을 돌아보면서 당일 오후 부산으로 돌아오는 당일 프로그램과 시골에서 1박을 하고 다음날 아침 시골의 교회에서 예배를 드리고 오는 1박2일 프로그램으로 구성되어 있다.
김상윤 교수는 “한국교회가 다음세대를 위해 전원주일학교에 관심을 가질 수 있었으면 좋겠다”고 말했다. 끝으로 다음세대를 위한 좋은 대안이 될 수 있다는 확신을 하면서 “경명학교를 기대해 달라”는 당부의 말도 잊지 않았다.
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2016-06-15
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